{"id":3972,"date":"2010-01-14T10:21:49","date_gmt":"2010-01-14T07:21:49","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost\/wordpress\/2010\/01\/14\/oaxaca-isyaninda-kadin-onderler\/"},"modified":"2010-01-14T10:21:49","modified_gmt":"2010-01-14T07:21:49","slug":"oaxaca-isyaninda-kadin-onderler","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/01\/14\/oaxaca-isyaninda-kadin-onderler\/","title":{"rendered":"Oaxaca \u0130syan\u0131nda Kad\u0131n \u00d6nderler"},"content":{"rendered":"

<\/strong>Ben Oaxaca\u2019da do\u011fmu\u015f, Zapotek ve Mixtec kan\u0131ndan gelme bir kad\u0131n\u0131m. Kad\u0131nlar olarak misyonumuz yaratmak, e\u011fitmek, bilgiyi iletmek ve kat\u0131lmakt\u0131r. Bu y\u00fczden, \u015fimdi bu devlet radyo ve televizyonunu i\u015fgal ettik. Bizler de t\u0131pk\u0131 \u00fclkemizde ya\u015fayan di\u011fer s\u0131radan, i\u00e7tenlikli, emek\u00e7i insanlar gibi insanlar\u0131z. Bizler Oaxacal\u0131 kad\u0131nlar, k\u0131rdan kentte her yerde, bizi uzun zamand\u0131r y\u00f6netmekte olan insanlar\u0131n ve bug\u00fcnk\u00fc vali Ulises Ruiz\u2019in bize ya\u015fatt\u0131\u011f\u0131 bask\u0131lar\u0131n y\u00fck\u00fcn\u00fc tek ba\u015f\u0131m\u0131za ta\u015f\u0131maktan yorulduk. Bu sat\u0131rlar\u0131 okuyacak olan insanlar, \u00e7ok uzaklarda olsalar bile, bizler bu zalim ger\u00e7ekleri ya\u015famaya devam ediyoruz.<\/p>\n

A\u011fustos ay\u0131n\u0131n ilk g\u00fcn\u00fc sokaklara \u00e7\u0131karak valiye Oaxaca\u2019y\u0131 terk etmesini s\u00f6yledik. Biz kad\u0131nlar\u0131n \u00e7o\u011fu zaman sesi duyulmaz, \u00e7\u00fcnk\u00fc bizler esmeriz, k\u0131sa boyluyuz ve \u015fi\u015fman\u0131z. Bu y\u00fczden kimse bizim halk\u0131 temsil etti\u011fimizi d\u00fc\u015f\u00fcnmez. Ama bizler halk\u0131z. Bizler Oaxaca\u2019n\u0131n ger\u00e7ek y\u00fcz\u00fcy\u00fcz. Ne yaz\u0131k ki h\u00fck\u00fcmet burada bulunan kad\u0131nlar\u0131n b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc, kalbini ve de\u011ferini taktir edemiyor. Buraday\u0131z! \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00f6zg\u00fcr bir Meksika, demokratik bir Meksika istiyoruz ve art\u0131k yeter diyoruz. Bizi buradan ancak \u00f6l\u00fcm \u00e7\u0131kartabilir, bu radyo istasyonunu ve televizyonu asla terk etmeyece\u011fiz.<\/p>\n

Bu s\u00f6zler, 5 A\u011fustos 2006 tarihinde Oaxaca Kenti\u2019nde elli be\u015f ya\u015f\u0131ndaki Fidelia Vasquez taraf\u0131ndan s\u00f6ylendi. Fidelia be\u015f g\u00fcn \u00f6nce \u201cKanal 9\u201d isimli devlet televizyonu kanal\u0131 ile devletin FM ve AM radyo istasyonlar\u0131n\u0131 i\u015fgal etmi\u015f olan bir d\u00fczine kad\u0131ndan birisi. Fidelia, ayn\u0131 zamanda \u00f6\u011fretmen, (Ulusal E\u011fitim \u0130\u015f\u00e7ileri Sendikas\u0131 i\u00e7indeki b\u00fcy\u00fck muhalif konfederasyon olan) CNTE 22 nolu \u015fubenin \u00fcyesi ve APPO ya da Oaxaca Halklar\u0131 Meclisi\u2019nin bir destek\u00e7isi. Yapt\u0131\u011f\u0131 tan\u0131kl\u0131k, Oaxaca\u2019da s\u00fcrmekte olan toplumsal hareketlerin ve kad\u0131nlar\u0131n neden bu hareketlerin i\u00e7inde g\u00fc\u00e7l\u00fc bir varl\u0131\u011fa sahip olduklar\u0131n\u0131n k\u00f6kenine \u0131\u015f\u0131k tutacak bi\u00e7imde toplumsal cinsiyet, \u0131rk ve s\u0131n\u0131f konular\u0131n\u0131 bir araya getiriyor. Oaxaca valisi Ulises Ruiz\u2019in istifas\u0131n\u0131 isteyen APPO, 2006 yaz ve sonbahar aylar\u0131nda h\u0131zla b\u00fcy\u00fcd\u00fc ve Oaxaca kentinin b\u00fcy\u00fck bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn denetimini elde etti, pop\u00fcler k\u00fclt\u00fcrel etkinlikler d\u00fczenledi, radyo ve televizyon istasyonlar\u0131n\u0131 denetimini ele ge\u00e7irdi ve yeni bir eyalet anayasas\u0131 ve Oaxaca yurtta\u015flar\u0131n\u0131n \u00e7o\u011funlu\u011funu dikkate alacak yeni bir y\u00f6netim sistemi geli\u015ftirmek amac\u0131yla eyalet \u00e7ap\u0131nda yerel ve b\u00f6lgesel meclisler \u00f6rg\u00fctledi. Burada kad\u0131nlar\u0131n APPO ve \u00f6\u011fretmen hareketi i\u00e7indeki rol\u00fcne odaklanarak, kad\u0131nlar\u0131n neden hareketi \u00f6rg\u00fctlemenin bir arac\u0131 olarak radyo \u00fczerinde hak iddia ettiklerini, onu kulland\u0131klar\u0131n\u0131 ve savunduklar\u0131n\u0131 \u00f6zellikle ele alaca\u011f\u0131m. A\u015fa\u011f\u0131da yer alan tan\u0131kl\u0131klar ve \u00e7\u00f6z\u00fcmlemeler Oaxaca sosyal isyan\u0131ndaki kad\u0131nlar\u0131n, kamusal alan \u00fczerindeki iddialar\u0131 ve medyan\u0131n kendi seslerini, fiziksel g\u00f6r\u00fcnt\u00fclerini ve \u201cger\u00e7ek\u201d (yani yerli, i\u015f\u00e7i ve orta s\u0131n\u0131f) kad\u0131nlar\u0131n sorunlar\u0131n\u0131 yans\u0131tmas\u0131n\u0131 sa\u011flamalar\u0131 anlam\u0131nda feminist kayg\u0131larla, kad\u0131nlar\u0131n sosyal hareketler i\u00e7inde e\u015fler, anneler ve ailenin savunucular\u0131 olarak sahip olduklar\u0131 daha geleneksel rolleri b\u00fct\u00fcnle\u015ftirdi\u011fini g\u00f6steriyor.<\/p>\n

Oaxacal\u0131 kad\u0131nlar\u0131n, kad\u0131nlar ve \u00e7ocuklar i\u00e7in basit ya\u015famsal ihtiya\u00e7lar\u0131n savunulmas\u0131 ile kad\u0131nlar\u0131n erkeklere tabi k\u0131l\u0131nmas\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131ndaki bir meydan okumay\u0131 ve kad\u0131nlar\u0131n ailelerinde, kentlerinde, eyaletlerinde ve \u00fclkelerinde kat\u0131l\u0131mc\u0131 demokrasiye y\u00f6nelik ger\u00e7ek ba\u011fl\u0131l\u0131klar\u0131n\u0131 birle\u015ftiren faaliyet bi\u00e7imleri, Latin Amerikal\u0131 bir\u00e7ok kad\u0131n taraf\u0131ndan sergilenen modelle tutarl\u0131 bir nitelik ta\u015f\u0131yor. Sadece bir pilot \u00e7al\u0131\u015fma niteli\u011finde olan bu makalede yan\u0131t arad\u0131\u011f\u0131m sorulardan baz\u0131lar\u0131 \u015funlar: kad\u0131nlar neden geli\u015fen APPO ve \u00f6\u011fretmenler hareketi a\u00e7\u0131s\u0131ndan bu denli merkezilik kazand\u0131lar? Kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya oldu\u011fumuz \u015fey, Oaxaca sosyal hareketlerinde kad\u0131nlar a\u00e7\u0131s\u0131ndan yeni bir tarihsel rol m\u00fcd\u00fcr yoksa bu durumun tarihsel \u00f6ncelleri mevcut mudur? APPO ve \u00f6\u011fretmenlerin bir\u00e7ok talebinin e\u011fitimle, \u00e7ocuklarla ve sosyal refahla ilgili olmas\u0131 ger\u00e7e\u011fi, uzun zamand\u0131r \u201ckad\u0131nca\u201d ve pratik sorunlar olarak ele al\u0131nm\u0131\u015f olan sorunlar \u00fczerine in\u015fa edilmi\u015f olan bir harekete geleneksel anlamda toplumsal cinsiyet\u00e7i bir merkez mi kazand\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r? Yoksa bu harekette, kad\u0131nlar\u0131n bu sorunlar\u0131n \u00f6tesine ge\u00e7erek, baz\u0131lar\u0131n\u0131n \u015fi\u015fman, k\u0131sa, esmer ve \u201cOaxaca\u2019n\u0131n ger\u00e7ek y\u00fcz\u00fc\u201d olarak nitelendirdi\u011fi bir kimli\u011fe politik ve k\u00fclt\u00fcrel bir alan a\u00e7\u0131lmas\u0131 talebi bak\u0131m\u0131ndan kilit bir rol \u00fcstlenmelerine neden olan farkl\u0131 bir \u015feyler mi ger\u00e7ekle\u015fmektedir?<\/p>\n

Kad\u0131nlar\u0131n Oaxaca\u2019daki sosyal isyana kat\u0131lma ve bu isyandaki rollerini deneyimleme bi\u00e7imleri, feminist kuramc\u0131 Temma Kaplan taraf\u0131ndan \u00f6ne s\u00fcr\u00fclen \u201ckad\u0131ns\u0131 bilin\u00e7\u201d ya da \u201cgeleneksel kad\u0131ns\u0131 vicdan\u201d ve \u201cpratik toplumsal cinsiyet \u00e7\u0131karlar\u0131\u201d ile feminist ya da stratejik \u00e7\u0131karlar aras\u0131ndaki ikilik \u00f6nermesinin ne \u00f6l\u00e7\u00fcde kullan\u0131\u015fl\u0131 oldu\u011funu yeniden inceleme \u015fans\u0131 veriyor. \u00c7a\u011fda\u015f kad\u0131n \u00f6rg\u00fctlenmeleri hakk\u0131ndaki yak\u0131n tarihli \u00e7\u00f6z\u00fcmlemeler gibi, ge\u00e7mi\u015fteki kad\u0131n \u00f6rg\u00fctlenmeleri hakk\u0131ndaki feminist tarih \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 da, kad\u0131nlar\u0131n oynad\u0131\u011f\u0131 rollere geni\u015f bir alandan ve bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131lar\u0131ndan, altta yatan k\u00fclt\u00fcrel ve maddi temellerden, hareketin devlet olu\u015fumu ile ili\u015fkisinden ve sosyal reform ve modernle\u015fme projelerinin kad\u0131nlar\u0131 nas\u0131l i\u00e7erdi\u011fi ya da d\u0131\u015flad\u0131\u011f\u0131 noktas\u0131ndan bakma e\u011filimindedir. Bu t\u00fcr \u00e7\u00f6z\u00fcmlemelerde, buradaki \u00f6rnekte de oldu\u011fu gibi, kad\u0131nlar\u0131n i\u00e7inde \u00f6rg\u00fctlenmekte olduklar\u0131 \u00f6zg\u00fcn tarihsel, politik ve b\u00f6lgesel ba\u011flam, kad\u0131nlar aras\u0131ndaki etnik, s\u0131n\u0131fsal ve ya\u015fa ba\u011fl\u0131 farkl\u0131l\u0131klar, ki\u015fisel deneyim, vas\u0131f ve hayat \u00f6yk\u00fcs\u00fc farklar\u0131 genellikle ikilik\u00e7i \u00e7\u00f6z\u00fcmleme modellerinin kullan\u0131\u015fl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u0131n\u0131rlar.<\/p>\n

Yine de, kamusal ve \u00f6zel alanlar aras\u0131ndaki k\u00fclt\u00fcrel b\u00f6l\u00fcnmeler ve bunlar\u0131 kimlerin hangi bi\u00e7imlerde i\u015fgal edeceklerine dair verilen kavga, toplumsal cinsiyete ili\u015fkin tart\u0131\u015fmalar\u0131n \u00f6nemli bir par\u00e7as\u0131 olmaya devam etmektedir-\u00f6zellikle de burada belgelenmi\u015f olan Oaxaca isyan\u0131n\u0131 toplumsal cinsiyet boyutlar\u0131 \u00f6rne\u011finde bu durum ge\u00e7erlidir.<\/p>\n

Oaxaca\u2019da E\u011fitim ve \u00d6\u011fretmen \u00d6rg\u00fctlenmelerinin Tarih\u00e7esi<\/p>\n

Meksika\u2019da kamusal e\u011fitim 1921 y\u0131l\u0131nda Kamusal E\u011fitim Bakanl\u0131\u011f\u0131\u2019n\u0131 (SEP) yaratan Ba\u015fkan Alvaro Obregon d\u00f6neminde g\u00fc\u00e7lendirildi. E\u011fitim, Meksika Devrimi\u2019ni g\u00fc\u00e7lendirme ve bir mestizo (\u0130spanyol, Yerli ve Afrika miras\u0131n\u0131n kar\u0131\u015f\u0131m\u0131n\u0131 temsil eden halk) ulus yaratma projesinin par\u00e7as\u0131 olarak, \u201cuygarla\u015fma\u201dn\u0131n ve Meksika\u2019n\u0131n k\u0131rsal, temelde yerli k\u00f6yl\u00fclerini asimile etmenin en \u00f6nemli yollar\u0131ndan birisi haline geldi. 1920\u2019lerdeki SEP e\u011fitim programlar\u0131n\u0131n oda\u011f\u0131n\u0131 bireyleri pazar ekonomisiyle ve cemaatleri ulusla b\u00fct\u00fcnle\u015ftirmek olu\u015fturuyordu. Oaxaca\u2019da 1920 ve 1928 y\u0131llar\u0131 aras\u0131nda devlet ilkokul kay\u0131tlar\u0131nda y\u00fczde 27 art\u0131\u015f ya\u015fand\u0131. 1930\u2019larda, Ba\u015fkan Lazaro Cardenas y\u00f6netimi s\u0131ras\u0131nda, sosyalist okullar\u0131n te\u015fviki ve h\u0131zland\u0131r\u0131lm\u0131\u015f tar\u0131m reformu ve Ulusal K\u00f6yl\u00fc Konfederasyonu\u2019nun ya da CNC\u2019nin \u00f6rg\u00fctlenmesi, ba\u015fl\u0131ca miras\u00e7\u0131s\u0131n\u0131n Meksika h\u00fck\u00fcmeti oldu\u011fu Meksika Devrimi\u2019 etraf\u0131nda ulusal bir pop\u00fcler k\u00fclt\u00fcr yaratmaya y\u00f6nelik h\u00fck\u00fcmet kampanyas\u0131n\u0131n kilit unsurlar\u0131yd\u0131. Ba\u015fka \u00e7al\u0131\u015fmalarda Emiliano Zapata ismi ile Meksika Devrimi\u2019nin di\u011fer y\u00f6nlerinin hangi bi\u00e7imlerde 1930\u2019larda Cardenas\u2019\u0131n politik partisini in\u015fa etmeye ve h\u00fck\u00fcmete sadakat ilham eden de\u011ferleri g\u00fcvence alt\u0131na almaya y\u00f6nelik ulusalc\u0131 kampanyan\u0131n par\u00e7alar\u0131 haline geldiklerini belgelemi\u015ftim. K\u0131rdaki okul \u00f6\u011fretmenleri, \u201cproleter davas\u0131\u201d, \u201ctoprak, t\u0131pk\u0131 havan\u0131n \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 ve g\u00fcne\u015fin s\u0131cakl\u0131\u011f\u0131 gibi herkese aittir\u201d gibi c\u00fcmleleri vurgulayan pop\u00fclerle\u015ftirilmi\u015f Meksika Devrimi\u2019ni desteklemenin temel akt\u00f6rleriydiler. Ba\u015fka yerlerde oldu\u011fu gibi Oaxaca\u2019da da, sosyalist e\u011fitim d\u00fc\u015f\u00fcnceleri okullar\u0131n bulundu\u011fu her yerde yay\u0131ld\u0131. Birinci Sosyalist E\u011fitim Kongresi 25-28 \u015eubat 1935\u2019de Oaxaca\u2019da yap\u0131ld\u0131. \u201cEl Socialista\u201d gibi yay\u0131nlar sosyalist ideallerin yay\u0131lmas\u0131 i\u00e7in \u00fcretildiler. Oaxaca\u2019daki \u00f6\u011fretmenler temelde Sindicato \u00danico de Trabajadores de la Ensena\u00f1za (E\u011fitim \u0130\u015f\u00e7ileri Sendikal Birli\u011fi) i\u00e7inde \u00f6rg\u00fctlenmi\u015flerdi. 1937 y\u0131l\u0131ndaki bir grevin ard\u0131ndan, Oaxaca eyalet y\u00f6netiminden g\u00f6revliler ve federal h\u00fck\u00fcmet, t\u00fcm Oaxacal\u0131 \u00f6\u011fretmenleri federal e\u011fitim sekreterli\u011fine ba\u011flayan bir anla\u015fma imzalad\u0131lar. Oaxacal\u0131 \u00f6\u011fretmenler 1930\u2019lar\u0131n sonlar\u0131nda sosyalist e\u011fitimi savunmaya devam etmekle kalmad\u0131lar, ayr\u0131ca tar\u0131m eylemcileri olarak da \u00e7al\u0131\u015ft\u0131lar. Yani Oaxaca ve di\u011fer eyaletlerdeki \u00f6\u011fretmenlerin ayn\u0131 anda hem e\u011fitimci hem de eylemci olarak \u00e7al\u0131\u015fmaya dayal\u0131 uzun bir tarihleri var.<\/p>\n

1943\u2019de, Sindicato \u00danico de Trabajadores de la Ensena\u00f1za (E\u011fitim \u0130\u015f\u00e7ileri Sendikal Birli\u011fi) ya da SNTE kuruldu ve Meksika\u2019daki t\u00fcm ilk ve orta okul e\u011fitim i\u015f\u00e7ilerini temsil etmeye ba\u015flad\u0131. T\u00fcm e\u011fitim i\u015f\u00e7ilerini tek ba\u015f\u0131na temsil eden SNTE h\u0131zla di\u011fer devlet sendikalar\u0131n\u0131 ve \u00f6rg\u00fctlerini izledi ve h\u00fck\u00fcmetin \u00f6ncelik verdi\u011fi politikalarla \u00e7ok yak\u0131ndan ili\u015fkili olan ve ayr\u0131ca PRI (y\u00f6netimdeki Kurumsal Devrim Partisi) ile resmi ba\u011flara sahip iyi ya\u011flanan bir oy makinesi haline d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc. SNTE i\u00e7inde sendikay\u0131 demokratikle\u015ftirmeye y\u00f6nelik baz\u0131 reform hareketi giri\u015fimleri olduysa da, bunlar\u0131n t\u00fcm\u00fc, muhaliflerin SNTE tarihindeki ilk reform \u00e7ekirde\u011fini olu\u015fturduklar\u0131 1979 y\u0131l\u0131na kadar ba\u015far\u0131s\u0131z oldu. 1979 y\u0131l\u0131nda, SNTE\u2019ye ba\u011fl\u0131 iki yerel \u015fube, Chiapas\u2019taki 7. \u015fube ile Oaxaca\u2019daki 22. \u015fube, Chiapas\u2019taki Tuxtla Guti\u00e9rrez kentinde kendi muhalif Coordinadora Nacional de Trabajadores de Education (E\u011fitim \u0130\u015f\u00e7ileri Ulusal Koordinasyonu-CNTE) merkezlerini kurdular. 2006 A\u011fustos ay\u0131nda CNTE s\u00f6zc\u00fcs\u00fc Alfredo Chiu Velasquez\u2019e g\u00f6re, CNTE \u00fc\u00e7 hedefe sahipti, \u201cSNTE\u2019yi, e\u011fitimi ve \u00fclkeyi demokratikle\u015ftirmek\u201d.<\/p>\n

CNTE, ge\u00e7en 27 y\u0131l i\u00e7inde, di\u011fer eyaletlerdeki temsil g\u00fcc\u00fcn\u00fc art\u0131r\u0131rken Mexico City ile Michoac\u00e1n, Chiapas, Guerrero, Tlaxcala, Zacatecas, Morelos, Baja California Sur, Sinaloa, Durango ve Oaxaca eyaletlerindeki kilit \u015fubelerin denetimini elde etti. Chiu Vel\u00e1squez\u2019e g\u00f6re, \u201c2006\u2019da SNTE\u2019de 1,400,000 i\u015f\u00e7i vard\u0131 ve bunlar\u0131n y\u00fczde 45\u2019i CNTE ile birlikteydi\u201d. Bu yakla\u015f\u0131k 630,00 ki\u015fidir. 1997\u2019de yap\u0131lan daha eski bir tahmine g\u00f6re CNTE\u2019lilerin say\u0131s\u0131 250,00 idi.<\/p>\n

Yerli \u00f6\u011fretmenler, kurulu\u015fundan bu yana 22. \u015fube \u00fcyelerinin b\u00fcy\u00fck bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc olu\u015fturdular. Oaxaca gibi eyaletlerde, yerli \u00f6\u011fretmenler muhalefet hareketine kat\u0131lanlar\u0131n \u00e7o\u011funlu\u011fu durumundalar. \u00d6nceden iki dil bilen yerli \u00f6\u011fretmenlere yerli olmayan \u00f6\u011fretmenlerden daha az \u00fccret \u00f6deniyordu ve bunlar Ulusal Yerli Kurumu (INI) taraf\u0131ndan istihdam ediliyorlard\u0131. 1980\u2019ler ve 90\u2019larda, Oaxaca\u2019daki 22. \u015eube E\u011fitim Bakanl\u0131\u011f\u0131\u2019n\u0131 iki dilli e\u011fitimi yayg\u0131nla\u015ft\u0131rmaya zorlamakta kilit rol oynad\u0131. 1994\u2019den bu yana, Oaxaca eyaleti Yerli E\u011fitimi Bakanl\u0131\u011f\u0131, 22. \u015eubenin denetimi ve y\u00f6nlendiricili\u011fi alt\u0131nda Oaxaca\u2019n\u0131n 16 yerli dilinde yaz\u0131lm\u0131\u015f ders kitaplar\u0131n\u0131 geli\u015ftirip kullan\u0131yor. \u0130kili dilli yerli \u00f6\u011fretmenler b\u00fct\u00fcn cemaatlerde ve t\u00fcm eyalette mevcutlar.<\/p>\n

CNTE i\u00e7inde \u00f6nemli \u00f6l\u00e7\u00fcde temsil edilen bir ba\u015fka grupsa kad\u0131nlar. Kad\u0131nlar ulus \u00e7ap\u0131nda \u00f6\u011fretmelerin y\u00fczde 60\u2019\u0131n\u0131 olu\u015fturuyorlar ve bu y\u00fczden de CNTE \u00fcyelerinin \u00e7o\u011funlu\u011fu durumundalar. Kesin rakamlara ula\u015fmak m\u00fcmk\u00fcn olmamakla birlikte, Oaxaca\u2019daki 22. \u015fubedeki kad\u0131n \u00f6\u011fretmenlerin oran\u0131 ulus \u00e7ap\u0131ndakine benzer gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor. Oaxaca\u2019da, bunun anlam\u0131 hem sendikada hem de di\u011fer yerlerde ayr\u0131mc\u0131l\u0131\u011fa, cinsel tacize ve \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131\u011fa kar\u015f\u0131 muhalefette etkin olan yerli kad\u0131nlar\u0131n muhalif \u00f6\u011fretmen hareketi i\u00e7inde \u00e7ok ciddi bir temsil g\u00fcc\u00fcne sahip olmalar\u0131.<\/p>\n

Geni\u015f bir toplumsal ve politik faaliyetler dizisine kat\u0131lan kamusal \u00f6rnekler olarak \u00f6nemli bir deneyime sahip olan Oaxaca\u2019daki 22. \u015fubeye \u00fcye 40,000 kadar kad\u0131n \u00f6\u011fretmen 2006 May\u0131s ay\u0131nda ba\u015flayan grevde ve eyalet h\u00fck\u00fcmetini Ekim ay\u0131na kadar fel\u00e7 eden APPO taraf\u0131ndan y\u00f6nlendirilen eylemlilikte merkezi bir rol oynad\u0131. Olduk\u00e7a kentli olan bu hareketin merkezinde, ba\u015fl\u0131ca rolleri devlete ait yay\u0131n organlar\u0131n\u0131 hep susturulanlara a\u00e7an ve kulland\u0131klar\u0131 bar\u0131\u015f\u00e7\u0131l y\u00f6ntemler y\u00fcz\u00fcnden b\u00fcy\u00fck bir sayg\u0131nl\u0131k kazanan kad\u0131nlar vard\u0131. Kad\u0131nlar\u0131n medyay\u0131 ele ge\u00e7irmeleri ve onu hem APPO eylemlerini \u00f6rg\u00fctlemek hem de Oaxaca\u2019daki politik k\u00fclt\u00fcr\u00fc yeniden bi\u00e7imlendirme giri\u015fimleri A\u011fustos ay\u0131n\u0131n ilk g\u00fcnlerinde ba\u015flad\u0131.<\/p>\n

APPO ve Radio Cacerola (Radyo Tencere)<\/p>\n

Internetin k\u00fcreselle\u015fme kar\u015f\u0131t\u0131 protestolar\u0131n \u00f6rg\u00fctlenmesindeki rol\u00fc \u00e7ok\u00e7a vurgulanm\u0131\u015f olmakla birlikte, Oaxaca\u2019da 96.9 FM \u00fczerinden yay\u0131n yapan Radio Cacerola (kad\u0131nlar\u0131n istasyonu ele ge\u00e7irmeden \u00f6nce yapt\u0131klar\u0131 y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fte \u00e7ald\u0131klar\u0131 tencerelere atfen b\u00f6yle adland\u0131r\u0131ld\u0131), bu g\u00fcney Meksika eyaletindeki politik k\u00fclt\u00fcr\u00fcn ve politikan\u0131n yap\u0131s\u0131n\u0131 s\u00fcrekli olarak de\u011fi\u015ftiren eylemliliklerin, etkinliklerin, duyarl\u0131l\u0131k ve tart\u0131\u015fmalar\u0131n kalbiydi. Medya \u00fczerindeki denetimin, APPO ve muhalif 22. \u015eubenin giderek b\u00fcy\u00fcyen sosyal hareketini \u00f6rg\u00fctleme ve koordine etmekteki \u00f6nemi, kamusal televizyon ve radyo istasyonunun ele ge\u00e7irilmesini izleyen g\u00fcnlerde daha da a\u015fikar hale geldi. Kad\u0131nlar\u0131n, hem insanlar\u0131 h\u0131zla harekete ge\u00e7irmekte elde ettikleri ba\u015far\u0131 hem de A\u011fustos ay\u0131n\u0131n son g\u00fcnlerinde Oaxaca\u2019da giderek t\u0131rmanan \u00e7at\u0131\u015fmalar\u0131n giri\u015ftikleri medya i\u015fgalini ortadan kald\u0131rmaya y\u00f6nelik bir bask\u0131 d\u00fczeyi yaratmas\u0131, hareketi desteklemekte kilit bir \u00f6\u011fe haline geldiklerini g\u00f6steriyordu. Radio Cacerola haftalarca APPO sosyal hareketinin can damar\u0131 oldu. A\u015fa\u011f\u0131dakiler 2006 yaz ve sonbahar aylar\u0131nda \u00f6rg\u00fctlenmenin yo\u011funlu\u011funu art\u0131rmaya y\u00f6nelik kad\u0131n etkinliklerine dair ayr\u0131nt\u0131l\u0131 betimlemelerdir.<\/p>\n

Telixtlahuaca\u2019dan gelen b\u00fcy\u00fck bir grup kad\u0131n ve erkek, Corporaci\u00f3n Oaxaque\u00f1a de Radio y Television (COR TV-Oaxaca Radyo ve Televizyon Kurumu) \u00f6n\u00fcnde ve Oaxaca Kenti\u2019nin bat\u0131 b\u00f6lgesindeki radyo istasyonunun \u00f6n\u00fcnde toplanm\u0131\u015f, \u00e7ok say\u0131da insan\u0131n imzas\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131yan bir bildiriyi okuyorlard\u0131. Eyalet valisi Ulises Ruiz Ortiz\u2019e y\u00f6nelik uzun bir su\u00e7lamalar listesine sahiplerdi. Ayr\u0131ca, Oaxaca Halklar\u0131 Meclisi ile dayan\u0131\u015fma i\u00e7inde olduklar\u0131n\u0131 beyan ediyorlard\u0131. Tarih 5 A\u011fustos 2006 idi. \u00d6\u011flen saat 12\u2019de radyo istasyonunun \u00f6n\u00fcnde dururken, Ya cayo, ya cayo, Ulises ya cayo (D\u00fc\u015ft\u00fc, d\u00fc\u015ft\u00fc, Ulises, vali d\u00fc\u015ft\u00fc) ba\u011f\u0131r\u0131\u015flar\u0131n\u0131 i\u015fittim. B\u00fcy\u00fck bir karga\u015fa ve selamlama i\u00e7inde, radyo istasyonundan \u00e7\u0131kan baz\u0131 kad\u0131nlar delegasyonla konu\u015fmaya ba\u015flad\u0131lar. Kendisini radyo istasyonuna adam\u0131\u015f olan 25 ya\u015f\u0131ndaki Marina \u015f\u00f6yle dedi: “Bu kavgada pehimiz beraberiz. Buralar\u0131 t\u00fcm halk\u0131n sesini duyurmak i\u00e7in ele ge\u00e7irdik. Bu y\u00fczden hepinizin buraya gelerek sesimizi duyuran ve m\u00fccadelemize nas\u0131l devam edece\u011fimizin yolunu g\u00f6steren bu yeri savunman\u0131z \u00e7ok \u00f6nemli. M\u00fccadelemizin \u00fclkemiz ve eyaletimiz ne kadar \u00f6nemli oldu\u011funun fark\u0131nday\u0131z. Ya\u015fas\u0131n Oaxaca Halklar\u0131 Meclisi. Ya\u015fas\u0131n Oaxaca halk\u0131. Ya\u015fas\u0131n zalim h\u00fck\u00fcmetlere kar\u015f\u0131 m\u00fccadele eden kad\u0131nlar! Ya\u015fas\u0131n Birli\u011fimiz! Birle\u015fmi\u015f bir halk\u0131 hi\u00e7bir kuvvet yenemez!\u201d<\/p>\n

TV ve radyo istasyonunun d\u0131\u015f\u0131ndaki duvarda iyi koordine edilmi\u015f alt\u0131 noktal\u0131 bir g\u00fcvenlik plan\u0131 as\u0131l\u0131 ve kad\u0131nlar ziyaret\u00e7ileri TV ve radyoda a\u00e7\u0131klama yapmalar\u0131 i\u00e7in i\u00e7eri almadan \u00f6nce aramadan ge\u00e7iriyorlar. Kad\u0131nlar i\u015fgalin ard\u0131ndan yay\u0131nlar\u0131 yar\u0131-kentle\u015fmi\u015f Oaxaca kentinin \u00e7o\u011funlu\u011funu olu\u015fturan yoksul cemaatlere ve \u00e7evredeki yerli kasabalar\u0131na a\u00e7t\u0131lar. Telixtlahuaca\u2019dan gelen delegasyon bu g\u00fcne\u015fli Cumartesi g\u00fcn\u00fc yay\u0131n yapmak i\u00e7in ba\u015fvuran 19 gruptan sadece bir tanesi. \u0130stasyondan sorumlu olan kad\u0131nlar di\u011ferlerine iki g\u00fcn sonra gelmelerini \u00e7\u00fcnk\u00fc radyo ve televizyon yay\u0131nlar\u0131n\u0131n t\u00fcm\u00fcn\u00fcn a\u015f\u0131r\u0131 talep y\u00fcz\u00fcnden birka\u00e7 g\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcne doldu\u011funu bildiriyor.<\/p>\n

Radio Cacerola sabah\u0131n erinden gecenin ge\u00e7 saatlerine kadar insanlar i\u00e7in g\u00f6r\u00fc\u015flerini ve tart\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 duyuracaklar\u0131 temel ara\u00e7 haline geldi. R\u00fc\u015fvet\u00e7i bir plaka g\u00f6revlisini k\u0131nayan alt\u0131 mahallelik bir motor-taksici birli\u011finden r\u00fc\u015fvet\u00e7i yerel belediye ba\u015fkan\u0131ndan b\u0131kan Zapotec sebze \u00fcreticilerine kadar herkes istasyonu g\u00f6r\u00fc\u015flerini yay\u0131nlamak i\u00e7in kullan\u0131yor. D\u00fczenli yap\u0131lan radyo programlar\u0131nda Ciudad Juarez\u2019da ve Oaxaca\u2019da \u00f6ld\u00fcr\u00fclen kad\u0131nlar, yerel m\u00fczik gruplar\u0131n\u0131n tan\u0131t\u0131m\u0131 ve yerli halklar\u0131n\u0131n Oaxaca\u2019n\u0131n on alt\u0131 yerli dilinden alt\u0131-yedi tanesinde yap\u0131lan tart\u0131\u015fmalar dahil bir\u00e7ok konu ele al\u0131n\u0131yor. Yerel belediyenin kolluk kuvvetleri karakollar\u0131n\u0131 terk etmeyi reddettikleri ve Oaxaca G\u00fcvenlik ve Ula\u015f\u0131m Amiri Aristeo L\u00f3pez Mart\u00ednez, \u201cyerel\u201d polis k\u0131l\u0131\u011f\u0131 alt\u0131nda, eyaletin d\u0131\u015f\u0131ndan gelen paramiliter g\u00fc\u00e7lerin de aralar\u0131nda oldu\u011fu yeni bir g\u00fc\u00e7lendirilmi\u015f polis birli\u011fi olu\u015fturmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 zaman, Radio Cacerola bu birliklerin yerlerini ilan edip halk\u0131 inanc\u0131n\u0131 yitirmemeye \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yor. APPO \u00f6nderleri keyfi bi\u00e7imde g\u00f6zalt\u0131na al\u0131nd\u0131klar\u0131 zaman, Radio Cacerola polisin kulland\u0131\u011f\u0131 arac\u0131 tarif ediyor ve bu \u00f6nderlerin en son g\u00f6r\u00fcld\u00fckleri mahallerde ya\u015fayan halk\u0131 ara\u00e7lar\u0131 aramaya \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yor. APPO\u2019nun yirmiden fazla eyalet h\u00fck\u00fcmeti binas\u0131ndaki i\u015fgalini devam ettirmek i\u00e7in destek\u00e7iye ihtiya\u00e7 duydu\u011fu anda, \u00e7a\u011fr\u0131 Radio Cacerola\u2019dan yay\u0131nlan\u0131yor. Elli ya\u015f\u0131ndaki Jose J\u00edm\u00e9nez Colmenares TV istasyonuna giden yolda yap\u0131lan bar\u0131\u015f\u00e7\u0131l bir g\u00f6sterinin ortas\u0131nda vurulup \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc zaman, Radio Cacerola haberi yay\u0131nl\u0131yor ve halk\u0131 korkmamaya ve istasyonu ve APPO taraf\u0131ndan ele ge\u00e7irilen di\u011fer binalar\u0131 korumaya \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yor. A\u011fustos ay\u0131ndaki b\u00fct\u00fcn bu yo\u011fun g\u00fcn ve gecelerde, gen\u00e7 bir kad\u0131n\u0131n sesi dinleyicilere \u015funlar\u0131 s\u00f6yl\u00fcyor: \u201cKorkmay\u0131n. Bizler korkmuyoruz. Kimse direni\u015f alan\u0131n\u0131 terk etmesin. Bu zalimli\u011fe kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131k\u0131p bizi savunmaktan korkmay\u0131n. Bizler t\u0131pk\u0131 bir okyanus gibiyiz. \u00d6yle \u00e7o\u011fuz ki, kimse bizi zorla buradan \u00e7\u0131kartamaz\u201d. Radyo istasyonunun arkas\u0131nda duran kad\u0131nlar \u00f6yle pek de militan kimseler gibi g\u00f6r\u00fcnm\u00fcyorlar, tersine bunlar \u00e7o\u011funlukla g\u00f6r\u00fcnmez olmaktan ve on y\u0131llard\u0131r birbirini izleyen ve hayatlar\u0131n\u0131 iyile\u015ftirme s\u00f6z\u00fc veren eyalet h\u00fck\u00fcmetlerinin k\u00f6t\u00fc muamelesinden b\u0131kan eski kent sakinleri.<\/p>\n

Bu makalenin ba\u015f\u0131nda s\u00f6zlerini al\u0131nt\u0131lad\u0131\u011f\u0131m Fidelia V\u00e1squez, Radio Cacerola\u2019dan sadece birka\u00e7 blok \u00f6tede ya\u015f\u0131yor. \u0130stasyonun tam zamanl\u0131 bir \u00e7al\u0131\u015fan\u0131 olmu\u015f, n\u00f6bet\u00e7ilerin her iki saatte bir n\u00f6bet bekleyip uyumalar\u0131n\u0131 gerektiren yirmi d\u00f6rt saatlik g\u00fcvenlik vardiyalar\u0131na kat\u0131l\u0131yor. Benim kendisiyle s\u00f6yle\u015fi yapt\u0131\u011f\u0131m Cumartesi \u00f6\u011fleden sonraki g\u00f6revi ziyaret\u00e7ileri adam gibi yay\u0131n m\u0131 yapmaya yoksa muhalefet i\u00e7in bilgi mi toplamaya geldiklerini anlamak i\u00e7in g\u00f6zetimden ge\u00e7irmekti. Fidelia, yakla\u015f\u0131k on bin ki\u015filik bir APPO ve \u00f6\u011fretmen y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc temsil eden bir heyetin yay\u0131na girmesine izin verilmemesinin ard\u0131ndan, 1 A\u011fustos g\u00fcn\u00fc radyo ve TV istasyonunu ele ge\u00e7iren y\u00fczlerce kad\u0131ndan birisi. \u201cSadece bir saat yay\u0131n yapmam\u0131za izin vermedikleri zaman, b\u00fct\u00fcn istasyonu ele ge\u00e7irmeye karar verdik\u201d diye a\u00e7\u0131klam\u0131\u015ft\u0131 Fidelia\u2019dan \u00f6nce g\u00f6r\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcm bir ba\u015fkas\u0131 da. \u201cSonu\u00e7ta bu kamusal bir televizyon istasyonu. Neden insanlar onu kullanamas\u0131nlar ki?\u201d Fidelia bizi birka\u00e7 sandalyenin kenar\u0131na oturttu ve Radio Cacerola ile neden ilgilendi\u011fini anlatmaya ba\u015flad\u0131.<\/p>\n

\u201cBurada bildi\u011finiz gibi \u015fahane bir y\u00f6netim var\u2026 bu y\u00fczden de biz kad\u0131nlar 1 A\u011fustos\u2019ta sokaklara d\u00f6k\u00fcld\u00fck. Ulises Ruiz Ortiz\u2019in Oaxaca\u2019y\u0131 terk etmesini istedik. onun gibi vali istemiyoruz. Halk, valinin Oaxaca\u2019y\u0131 y\u00f6netemeyece\u011fini g\u00f6rmeli. Oaxaca\u2019da y\u00f6netilemezlik var. Kad\u0131nlar (APPO\u2019ya kat\u0131lanlar) onun gitmesini istiyorlar. Ve sizin gibi bizimle konu\u015fmaya gelenlerden bizim ula\u011f\u0131m\u0131z olman\u0131z\u0131 ve insanlara bizim, Oaxacal\u0131 kad\u0131nlar\u0131n, zenginlerin anlamad\u0131\u011f\u0131 bi\u00e7imde bar\u0131\u015f\u00e7\u0131l kad\u0131nlar oldu\u011fumuzu duyurman\u0131z\u0131 istiyoruz. \u015eu ellere bak (ellerini y\u00fcz\u00fcn\u00fcn \u00fczerine uzat\u0131yor) bunlar terleyen eller, \u00e7al\u0131p \u00e7\u0131rpan \u00f6ld\u00fcren eller de\u011fil. Bu eller t\u00fcm d\u00fcnya i\u00e7in sevgi, huzur ve bar\u0131\u015f istiyor, daha fazla gaz bombas\u0131, kur\u015fun de\u011fil. Sadece sesimizin duyulmas\u0131n\u0131 istiyoruz. Biz kad\u0131nlar \u00f6\u011fretmenler i\u00e7in de adalet istiyoruz. Taleplerinin dinlenmesini istiyoruz. Ama burada Oaxaca\u2019da e\u015fitlik yok. Biz kad\u0131nlar da bunun adil olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yl\u00fcyoruz\u201d.<\/p>\n

Burada Fidelia ellerini \u00e7ok \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n ve d\u00fcr\u00fcstl\u00fc\u011f\u00fcn kan\u0131t\u0131 olarak sunarak kad\u0131nlar\u0131n bar\u0131\u015f\u00e7\u0131l konumlar\u0131n\u0131 vurguluyor. Elleri onun ad\u0131na, hareketin kim oldu\u011funun ve ne istediklerinin sembolleri olarak konu\u015fuyor \u2013 daha fazla gaz bombas\u0131, daha fazla kur\u015fun de\u011fil, \u00f6\u011fretmenler i\u00e7in adalet. Onun gibi pek \u00e7ok kad\u0131n eyalet h\u00fck\u00fcmetinin \u00f6\u011fretmenlere sayg\u0131 g\u00f6stermesi ihtiyac\u0131ndan s\u00f6z ediyor. \u00c7al\u0131\u015ft\u0131klar\u0131 mahallelerde \u00e7ocuklardan ve velilerden sayg\u0131 g\u00f6ren Fidelia gibi \u00f6\u011fretmenler, art\u0131k ayn\u0131 sayg\u0131y\u0131 devletten de bekliyorlar.<\/p>\n

Dokuz g\u00fcn sonra, radyo istasyonuna sosyolog, \u00f6\u011fretmen, kad\u0131n \u00f6rg\u00fct\u00e7\u00fcs\u00fc ve radyo istasyonunda \u00e7al\u0131\u015fan kad\u0131nlar\u0131n \u00e7ekirdek ekibinin \u00fcyesi Concepci\u00f3n \u201cConchita\u201d Nu\u00f1ez\u2019in ev sahipli\u011fini yapt\u0131\u011f\u0131 bir g\u00fcndelik radyo program\u0131na kat\u0131lmak i\u00e7in d\u00f6nd\u00fcm. Oaxaca\u2019daki kad\u0131nlar\u0131n vah\u015fice \u00f6ld\u00fcr\u00fclmelerini ve \u00f6\u011fretmenleri zorla meydandan \u00e7\u0131karmaya giri\u015fen 14 Haziran sald\u0131r\u0131s\u0131 deneyimini anlatan Pilar Monterrubias\u2019\u0131 a\u011f\u0131rl\u0131yordu. Radyoda o g\u00fcn y\u00fcksek bir g\u00fcvenlik d\u00fczeyi vard\u0131. Bize kabul salonuna acele girmemiz ve cep telefonlar\u0131, kameralar ve kay\u0131t cihazlar\u0131m\u0131z\u0131 b\u0131rakmam\u0131z s\u00f6ylendi. Karma\u015f\u0131k bir dizi konu\u015fman\u0131n ard\u0131ndan el sahibimiz bize yay\u0131n yapma izni verildi\u011fini s\u00f6yledi\u011finde, program i\u00e7in radyonun denetim odas\u0131na al\u0131nd\u0131k. Conchita ve Pilar kad\u0131nlar\u0131n y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc uzun uzun tart\u0131\u015ft\u0131lar. Sonra kad\u0131nlar\u0131n hareketteki varl\u0131klar\u0131n\u0131 \u00e7\u00f6z\u00fcmlediler ve Pilar \u015f\u00f6yle yorumda bulundu: \u201cBu radyo istasyonunda son derece kad\u0131ns\u0131 bir hava var. Her \u015feyi kad\u0131nlar \u00e7ekip \u00e7eviriyor.\u201d Daha sonra sohbet polisin \u00f6\u011fretmenleri zorla da\u011f\u0131tmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 14 Haziran deneyimine geldi.<\/p>\n

Pilar: \u201cKent merkezinin yak\u0131n\u0131nda oturuyorum, Oaxaca kenti tecav\u00fcze u\u011frayan bir kad\u0131n gibiydi. Soka\u011fa \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131nda battaniyeleri, ayakkab\u0131lar\u0131, insanlara ait e\u015fyalar\u0131 g\u00f6rebilirdin. \u00dczerinde k\u00fc\u00e7\u00fck \u00e7i\u00e7ekler olan bebek battaniyeleri g\u00f6rd\u00fcm, o bebe\u011fe kim bilir ne oldu\u2026 korkun\u00e7tu. \u015eehir feci halde dayak yemi\u015f bir kad\u0131na benziyordu.\u201d
Concepci\u00f3n: \u201cyak\u0131lan \u015feylerin k\u00fcllerini g\u00f6rmek ger\u00e7ekten de korkun\u00e7tu. Herkes \u00e7ok etkilendi. Olup bitenlere inanamad\u0131m. Kimse o g\u00fcn\u00fc unutmayacak\u201d.<\/p>\n

Radyo program\u0131 devam ederken, d\u0131\u015far\u0131da TV ve radyo istasyonuna do\u011fru yap\u0131lan b\u00fcy\u00fck bir y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f vard\u0131. Program\u0131n bir noktas\u0131nda, y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn ba\u015f\u0131ndaki \u00f6rg\u00fct\u00e7\u00fcler y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn gidi\u015fat\u0131n\u0131 duyurmak i\u00e7in cep telefonundan arad\u0131lar ve say\u0131 tahmininde bulundular. Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f bir saat \u00f6nce Eyalet E\u011fitim Bakanl\u0131\u011f\u0131 \u00f6n\u00fcnde ba\u015flam\u0131\u015f, birinci s\u0131n\u0131f otob\u00fcs istasyonunu ge\u00e7mi\u015f, kentin merkezindeki radyoya do\u011fru geliyordu. Komuta d\u00fc\u011fmesini kontrol ederek y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc haber veren gen\u00e7 kad\u0131n ba\u015far\u0131dan \u00e7ok heyecanlanm\u0131\u015ft\u0131. Yirmi dakika kadar sonra oraya varacaklar\u0131n\u0131 bildirdiler. Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fle ilgili a\u00e7\u0131klama yay\u0131nland\u0131ktan sonra dinleyicilerden o g\u00fcn ortadan kaybolan \u00fc\u00e7 \u00f6\u011fretmenin bulunmas\u0131 i\u00e7in yard\u0131m iste\u011finde bulundular.<\/p>\n

Program bitti ve Conchita ile Pilar kahve i\u00e7meye d\u0131\u015far\u0131 gittiler. Yirmi dakika sonra y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f tozu dumana katarak radyoya yakla\u015fm\u0131\u015ft\u0131. Tam yar\u0131 yolda ate\u015f a\u00e7\u0131ld\u0131, kitle pani\u011fe kap\u0131ld\u0131 ve insanlar b\u00fct\u00fcn y\u00f6nlere do\u011fru ka\u00e7\u0131\u015fmaya ba\u015flad\u0131lar, ileriye, yanlara, ate\u015fin a\u00e7\u0131ld\u0131\u011f\u0131 geriye do\u011fru. Radyo istasyonundan gelenleri g\u00fclerek ve el sallayarak y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fc izleyen kad\u0131nlar aniden berbat bir \u015feylerin oldu\u011funu anlad\u0131lar. Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn \u00f6rg\u00fct\u00e7\u00fcleri ve radyodaki kad\u0131nlar istiflerini bozmadan insanlar\u0131 ilerlemeye ve radyonun yak\u0131n\u0131na gelmeye \u00e7a\u011f\u0131rmaya ba\u015flad\u0131lar.<\/p>\n

Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fe bir hastaneye biti\u015fik bir evden ate\u015f a\u00e7\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Jos\u00e9 J\u00edm\u00e9nez Colmenares hemen orac\u0131k\u00e7a a\u00e7\u0131lan ate\u015fle \u00f6ld\u00fc. Dul kar\u0131s\u0131 \u00f6\u011fretmen Florina Jimenez Lucas bana daha sonra y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fte olanlar\u0131 anlatt\u0131.
Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fe \u00f6\u011fleden sonra yakla\u015f\u0131k be\u015fte kat\u0131ld\u0131k. Son derece sakin ve bar\u0131\u015f\u00e7\u0131ld\u0131; otob\u00fcs dura\u011f\u0131n\u0131, Llano Park\u2019\u0131, merkezi ge\u00e7tik, Valiye kar\u015f\u0131 sloganlar\u0131m\u0131z\u0131 hayk\u0131r\u0131yorduk, \u00f6rne\u011fin, \u201cDefol Ulises\u201d gibi. Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn ortalar\u0131ndayd\u0131k. Pek \u00e7ok insan vard\u0131, on be\u015f bin ki\u015fi kadar. Division Oriente Soka\u011f\u0131\u2019nda ate\u015f a\u00e7\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 duyduk. E\u015fimle birlikte y\u00fcr\u00fcyorduk. Birisi \u201cerkekler kad\u0131nlar\u0131 korumak i\u00e7in \u00f6ne gelsin\u201d dedi..E\u015fim birka\u00e7 ad\u0131m att\u0131 sonra \u00e7ok seri silah sesleri duydum. \u00c7ok seri kur\u015fun at\u0131yorlard\u0131. Duydum arkam\u0131 d\u00f6nd\u00fcm. E\u015fimin d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc g\u00f6rd\u00fcm. \u201cYard\u0131m et\u201d diye ba\u011f\u0131r\u0131yordu. Kocam\u0131 yerde g\u00f6rd\u00fcm. Sonra birka\u00e7 ki\u015fi yard\u0131m etmek i\u00e7in onu ta\u015f\u0131mak i\u00e7in geldiler. Sonra birisi \u201c\u015furada hastane var, buraya getirin\u201d dedi. Onu hastaneye g\u00f6t\u00fcrd\u00fck. Beni i\u00e7eri almad\u0131lar. Be\u015f dakika sonra ald\u0131lar, i\u00e7eri girdi\u011fimde \u201c\u00e7oktan \u00f6lm\u00fc\u015f\u201d dediler. Ona yard\u0131m bile etmediler.
Florina\u2019ya ve Radio Cacerola\u2019daki yay\u0131na ve baz\u0131 gazete haberlerine g\u00f6re, adli t\u0131p raporu Jose\u2019nin bedenine 22 ve 38 kalibrelik otomatik silahlardan at\u0131lan dokuz kur\u015fun isabet etti\u011fini s\u00f6yl\u00fcyordu. Y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fteki iki ki\u015fi daha yaralanm\u0131\u015ft\u0131. Kocas\u0131 i\u00e7in binlerce ki\u015finin kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bir cenaze t\u00f6reninde a\u011flayan Florina \u015f\u00f6yle diyordu: \u201cB\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 halk\u0131n moralini bozmak i\u00e7in yapt\u0131lar. Bu kocama y\u00f6nelik bir sald\u0131r\u0131 de\u011fildi, ter\u00f6r yaratmak, bizi korkutmak i\u00e7in yap\u0131ld\u0131. Ama sonu\u00e7 alamad\u0131lar. Eskisinden daha fazla kenetlendik\u201d. Florina, Radio Cacerola\u2019daki kad\u0131nlar\u0131n k\u0131zg\u0131n ruhunu yans\u0131tan bir bi\u00e7imde, valinin g\u00f6revden al\u0131nmas\u0131 ve Oaxaca eyaletindeki ya\u015fam ko\u015fullar\u0131n\u0131n iyile\u015ftirilmesi i\u00e7in yeniden m\u00fccadeleye at\u0131ld\u0131. Kocas\u0131n\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fc onu 3, 10 ve 13 ya\u015f\u0131nda \u00fc\u00e7 \u00e7ocukla yaln\u0131z ba\u015f\u0131na b\u0131rakm\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n

Jos\u00e9 Colmenares\u2019\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn ard\u0131ndan, kayb\u0131n\u0131 anmak ve politik tutsaklar\u0131n serbest b\u0131rak\u0131lmas\u0131n\u0131 talep etmek i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir sessiz y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f yap\u0131ld\u0131. \u00dc\u00e7 g\u00fcn sonra yap\u0131lan \u201cOaxaca\u2019da Demokrasiyi ve Y\u00f6netilebilirli\u011fi Tesis Etmek \u0130\u00e7in Ulusal Forum\u201d toplant\u0131s\u0131na t\u00fcm \u00fclkeden ve eyaletten 1800 ki\u015fi kat\u0131ld\u0131. \u0130ki g\u00fcnl\u00fck tart\u0131\u015fmalar yeni bir eyalet anayasas\u0131n\u0131n yaz\u0131lmas\u0131, ge\u00e7ici bir h\u00fck\u00fcmetin ve politik program\u0131n olu\u015fturulmas\u0131 ve cinsel, etnik, vs. farkl\u0131l\u0131k bi\u00e7imleri \u00fczerine yo\u011funla\u015ft\u0131. Kat\u0131l\u0131mc\u0131lar yerlilerin, kad\u0131nlar\u0131n, e\u015fcinsellerin haklar\u0131n\u0131 i\u00e7eren bir\u00e7ok karar ve strateji i\u00e7in oy kulland\u0131lar ve forumun sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 tart\u0131\u015fmaya ve yaymaya y\u00f6nelik yerel ve b\u00f6lgesel meclisler olu\u015fturma planlar\u0131 yapt\u0131lar. Forumun 18 A\u011fustos tarihli kapan\u0131\u015f t\u00f6reninde, 1 A\u011fustos Kanal 9\u2019un APPO kad\u0131nlar\u0131 taraf\u0131ndan cesurca ele ge\u00e7irilmesini anmak \u00fczere 1 A\u011fustos tarihini \u201cOaxacal\u0131 Kad\u0131nlar G\u00fcn\u00fc\u201d ilan etti. Radio Cacerola\u2019dan ve TV istasyonuyla di\u011fer \u00f6rg\u00fct ve topluluklardan gelen kad\u0131nlar Forum boyunca geni\u015f \u00f6l\u00e7\u00fcde temsil edildiler ve konu\u015fmaktan \u00e7ekinmediler.
Radio Cacerola ve Kanal 9\u2019dan kad\u0131nlar, 2006 A\u011fustos ay\u0131 boyunca, APPO\u2019ya y\u00f6nelik deste\u011fi harekete ge\u00e7irmekte ve daha fazla say\u0131da insan\u0131, \u00f6rg\u00fct\u00fc, mahalle ve yerel y\u00f6netimi Oaxaca valisi Ulises Ruiz Ortiz\u2019e kar\u015f\u0131 muhalefetlerini a\u00e7\u0131klamaya te\u015fvik etmekte son derece ba\u015far\u0131l\u0131 oldular. 21 A\u011fustos pazartesi g\u00fcn\u00fc, bir grup sivil giysili \u201cpolis\u201d Cerro Fortin tepesine t\u0131rmand\u0131 ve Kanal 9 ile 96.9 FM\u2019deki Radio Cacerola vericilerine ate\u015f a\u00e7t\u0131. N\u00f6bet tutan bir \u00f6\u011fretmenin vuruldu\u011fu bu APPO ve APPO denetimindeki medya kar\u015f\u0131t\u0131 sald\u0131r\u0131 yeni bir \u00e7at\u0131\u015fma devresi ba\u015flatt\u0131. 21 A\u011fustos\u2019ta, APPO \u00fcyeleri on iki ticari radyoyu da ele ge\u00e7irip eyalet \u00e7ap\u0131nda yay\u0131na ba\u015flad\u0131lar. Be\u015f tanesini ellerinde tuttular. Sal\u0131 g\u00fcn\u00fcn\u00fcn ilk saatlerinde, 22 A\u011fustos g\u00fcn\u00fc, 400 Eyalet ve yerel polisin ba\u015flatt\u0131\u011f\u0131 \u201ctemizlik operasyonu\u201dnda yeni ele ge\u00e7irilen radyo istasyonlar\u0131n\u0131 korumakta olan APPO \u00fcyelerinin \u00fczerine ate\u015f a\u00e7\u0131ld\u0131. Sald\u0131r\u0131da mimar Lorenzo San Pablo Cervantes, Oaxaca Eyaleti Kamusal \u0130\u015fler Bakanl\u0131\u011f\u0131 E\u011fitim Dairesi ba\u015fkan\u0131 vurularak \u00f6ld\u00fcr\u00fcld\u00fc. Bir\u00e7ok kamu \u00e7al\u0131\u015fan\u0131 gibi o da APPO\u2019yu ve \u00f6\u011fretmen hareketini destekliyordu. \u00d6l\u00fcm\u00fcn\u00fc ba\u015fkalar\u0131n\u0131n vurulmas\u0131, gazetecilere ve APPO \u00fcyeleri taraf\u0131ndan kontrol alt\u0131nda tutulan tesislere y\u00f6nelik sald\u0131r\u0131lar izledi.<\/p>\n

2006 sonbahar\u0131nda, di\u011fer APPO \u00fcyeleri ile birlikte radyo istasyonunu ele ge\u00e7iren kad\u0131nlar vali Ruiz Ortiz\u2019in g\u00f6revden al\u0131nmas\u0131 ve t\u00fcm eyalette b\u00f6lgesel halk meclisleri arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla kurulacak paralel bir h\u00fck\u00fcmetin olu\u015fturulmas\u0131 \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131nda bulunmaya devam ettiler. Ekim ve Kas\u0131m aylar\u0131nda kentli APPO \u00fcyesi kad\u0131nlar federal polis Oaxaca\u2019ya girdi\u011finde barikatlar\u0131, binalar\u0131 ve medya organlar\u0131n\u0131 savunanlar\u0131n en \u00f6nlerindeydiler. Polisi kar\u015f\u0131l\u0131yor, kalkanlar\u0131n\u0131n \u00fczerine \u00e7i\u00e7ek b\u0131rak\u0131yor, kahve ikram ediyorlard\u0131. Radio Universidad da t\u0131pk\u0131 Radio Cacerola gibi kad\u0131nlar taraf\u0131ndan savunuluyordu, kad\u0131nlar 2 Kas\u0131m\u2019da Oaxaca\u2019daki \u00d6zerk Benito Juarez \u00dcniversitesi\u2019nin ba\u015far\u0131s\u0131z bi\u00e7imde ele ge\u00e7irilmesi giri\u015fimine kar\u015f\u0131 da en \u00f6ndeydiler, daha sonra bask\u0131lar t\u0131rmanacak ve yay\u0131nc\u0131lar \u015fiddetli bir \u00e7at\u0131\u015fmadan ka\u00e7\u0131nmak i\u00e7in Radio Universidad\u2019\u0131 bo\u015faltacaklard\u0131. La Doctora, Berta Elena Mu\u00f1oz, t\u0131p doktoru bir kad\u0131n, sadece APPO i\u00e7in radyo anonslar\u0131 yapmakla kalm\u0131yor, Oaxaca\u2019da \u00f6\u011fretmenler ve APPO taraf\u0131ndan kurulan kitle kliniklerini desteklemek i\u00e7in de \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu. Polisin \u00e7ok say\u0131da APPO ve 22. \u015eube eylemcisini ku\u015fat\u0131p tutuklad\u0131\u011f\u0131 28 Kas\u0131m tarihinden bu yana ka\u00e7akt\u0131. 2007 Ocak ay\u0131nda Uluslararas\u0131 Sivil \u0130nsan Haklar\u0131 \u0130zleme Komisyonu ile yapt\u0131\u011f\u0131 s\u00f6yle\u015fide, h\u00fck\u00fcmetten kendisi ve ailesi i\u00e7in can g\u00fcvenli\u011fi garantisi istiyordu; \u201c\u00e7\u00fcnk\u00fc hi\u00e7bir su\u00e7 i\u015flemedim; kimseyi \u00f6ld\u00fcrmedim; hi\u00e7bir \u015fey \u00e7almad\u0131m ve kimseyi ka\u00e7\u0131rmad\u0131m. Sadece fikirlerimi ifade etti\u011fim i\u00e7in, nas\u0131l olur da ba\u015f\u0131m\u0131n ve \u00e7ocuklar\u0131m\u0131n \u00fcst\u00fcnde \u00f6l\u00fcm tehdidi dola\u015fabilir? Ger\u00e7ekten de s\u00f6zlerden bu kadar korkuyorlar m\u0131?\u201d (radyoda yapt\u0131\u011f\u0131 anonslar\u0131 kastediyor).<\/p>\n

Kad\u0131nlar ayr\u0131ca Oaxaca eyaletinin di\u011fer b\u00f6lgelerinde de kollar \u00f6rg\u00fctlediler. \u00d6rne\u011fin, 2006 Ekim ay\u0131nda, Kad\u0131nlar\u0131n \u0130ki Uluslu Yerli Cephesi B\u00f6lge Konseyi i\u00e7inde aktif olan Mixtec ve Triqui kad\u0131nlar\u0131 APPO\u2019nun Juxtlahuaca\u2019daki b\u00f6lgesel kolunun \u00f6rg\u00fctlenmesine yard\u0131mc\u0131 oldular. Kad\u0131nlar\u0131n B\u00f6lge Konseyi\u2019nden kad\u0131nlar barikatlar kurarak, kent meclisini i\u015fgal ederek ve defalarca kentte y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fler d\u00fczenleyerek, federal polis taraf\u0131ndan kontrol edilen yerel ve eyalet y\u00f6netiminin son bulmas\u0131n\u0131 talep ettiler. FIOB \u00f6rg\u00fct\u00e7\u00fcs\u00fc Centolia Maldonado\u2019ya g\u00f6re, \u201cyerli cemaatlerin kad\u0131nlar\u0131 en cesur olanlar\u0131m\u0131z. Ba\u011f\u0131r\u0131p \u00e7a\u011f\u0131ranlardan ya da Juxtlahuaca\u2019da oldu\u011fu gibi sald\u0131rganlardan korkmuyorlar. Yerlerini b\u0131rakm\u0131yorlar ve \u00e7ok cesurlar\u201d.<\/p>\n

Televizyon ve radyo istasyonlar\u0131n\u0131n 1 A\u011fustos\u2019ta i\u015fgalinin ard\u0131ndan, 22. \u015fubeye ve APPO\u2019ya \u00fcye kad\u0131nlar Coordinadora de Mujeres de Oaxaca, Primero de Agosto (Oaxaca Kad\u0131nlar\u0131 Koordinasyonu, Bir A\u011fustos-COMO) \u00f6rg\u00fctlenmesini kurdular. Mexico City\u2019de y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fler d\u00fczenlediler, Oaxaca sokaklar\u0131na geri d\u00f6nd\u00fcler, paramiliterler Radio Cacerola vericilerini ate\u015f a\u00e7t\u0131klar\u0131nda La Ley del Pueblo (Halk\u0131n Hukuku) diye yeniden isimlendirdikleri, La Ley (Hukuk) adl\u0131 bir ba\u015fka radyo istasyonunu i\u015fgal ettiler. Eyl\u00fcl, Ekim ve Kas\u0131m aylar\u0131 boyunca COMO\u2019lu ve APPO\u2019lu kad\u0131nlar eyalet h\u00fck\u00fcmeti binalar\u0131n\u0131, radyo istasyonlar\u0131n\u0131 i\u015fgal etmekle ve paramiliter g\u00fc\u00e7lerin ve sivil polis kuvvetlerinin kamyonet konvoylar\u0131 halinde mahallelere girip insanlar\u0131 ter\u00f6rize etmesini engellemek i\u00e7in t\u00fcm kentte in\u015fa edilen y\u00fczlerce barikat\u0131 ayakta tutmakla me\u015fguld\u00fcler.<\/p>\n

Oaxaca\u2019daki sosyal \u00e7at\u0131\u015fma 14 Haziran ile 10 Aral\u0131k aras\u0131nda 17 \u00f6l\u00fcm, 450 ki\u015finin tutuklanmas\u0131, yakla\u015f\u0131k otuz ki\u015finin kaybolmas\u0131 ve bir\u00e7o\u011funun yaralanmas\u0131yla sonu\u00e7land\u0131. 25 Kas\u0131m ile 4 Aral\u0131k aras\u0131nda en az\u0131ndan 192 ki\u015fi esas olarak Oaxaca kentinde, federal polis taraf\u0131ndan tutukland\u0131. Aralar\u0131nda 46 kad\u0131n tutuklu vard\u0131. Bu tarihler \u00f6ncesinde ba\u015fka kad\u0131nlar da g\u00f6zalt\u0131na al\u0131nd\u0131lar. G\u00f6zalt\u0131na al\u0131nan kad\u0131nlar\u0131n \u00e7o\u011fu y\u00fczlerce mil \u00f6tedeki Nayarit eyaletinde bulunan orta g\u00fcvenlikli bir erkek hapishanesine g\u00f6nderildiler ve tecav\u00fczle tehdit edildiler, cinsel tacize u\u011frad\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6steren tan\u0131kl\u0131klar mevcut. Tecav\u00fcz tehdidi kad\u0131nlara eylemleri b\u0131rakmalar\u0131 i\u00e7in verilen mesaj\u0131n tutarl\u0131 bir par\u00e7as\u0131yd\u0131. Di\u011fer gen\u00e7 erkek tutuklulardan da Federal Polis taraf\u0131ndan, Tepic havaalan\u0131ndan Nayarit hapishanesine g\u00f6nderilirken cinsel olarak taciz edildikleri y\u00f6n\u00fcnde su\u00e7lamalar var. COMO\u2019nun kurucular\u0131ndan ve APPO kurucu Kongresi \u00fcyelerinden Patricia Jim\u00e9nez Arag\u00f3n, ald\u0131\u011f\u0131 tehditleri etkinli\u011fine ba\u011fl\u0131yor. S\u00f6zleri g\u00fcney Meksika\u2019da hala en \u00f6nemli de\u011fi\u015fim kayna\u011f\u0131 durumunda olan APPO hareketine kat\u0131lan Oaxacal\u0131 kad\u0131nlar\u0131n kararl\u0131\u011f\u0131n\u0131 yans\u0131t\u0131yor.<\/p>\n

Bize tecav\u00fcz edeceklerini, \u00e7ocuklar\u0131m\u0131z\u0131 \u00f6ld\u00fcreceklerini, evlerimizi soyacaklar\u0131n\u0131 s\u00f6ylediler. Be\u015f ayd\u0131r bu korkuyla ya\u015f\u0131yoruz, bizi \u00f6ld\u00fcrebilecekleri, en k\u00f6t\u00fc \u015feyleri ya\u015fayabilece\u011fimiz korkusuyla. 14 Haziran\u2019dan ve bir\u00e7ok kad\u0131n i\u00e7in de 1 A\u011fustos\u2019tan \u00f6nce oldu\u011fundan tamamen farkl\u0131 bir hayat ya\u015f\u0131yoruz. Art\u0131k evlerimizle ya\u015fam\u0131yoruz, e\u011flenmek i\u00e7in d\u0131\u015far\u0131 \u00e7\u0131km\u0131yoruz ve \u00e7ocuklar\u0131m\u0131z\u0131 g\u00f6rm\u00fcyoruz. Bu sosyal hareket hayatlar\u0131m\u0131z\u0131 de\u011fi\u015ftirdi.<\/p>\n

Kad\u0131nlar\u0131n Oaxaca\u2019daki sosyal isyana kat\u0131l\u0131mlar\u0131 APPO\u2019nun politik ve ekonomik g\u00fc\u00e7 ili\u015fkilerini de\u011fi\u015ftirme m\u00fccadelesi ve 2007 A\u011fustos\u2019u i\u00e7in belirlenen eyalet se\u00e7imleri ile birlikte hala s\u00fcr\u00fcp gidiyor.<\/p>\n

Sonu\u00e7lar<\/p>\n

Oaxacal\u0131 kad\u0131nlar\u0131n 1 A\u011fustos\u2019ta TV ve radyo istasyonlar\u0131n\u0131 ele ge\u00e7irmeleri APPO i\u00e7in g\u00fcndelik \u00f6rg\u00fctlenme faaliyetleri a\u00e7\u0131s\u0131ndan bir can damar\u0131 sundu\u011fu gibi binlerce Oaxacal\u0131ya da ger\u00e7ek anlamda ses verdi. Radio Cacerola\u2019daki kad\u0131nlar APPO ve \u00f6\u011fretmenleri destekleyen bir\u00e7ok di\u011fer Oaxacal\u0131 gibi 2006 y\u0131l\u0131 i\u00e7inde ya\u015fad\u0131klar\u0131 deneyimlerle sonsuza kadar de\u011fi\u015ftiler. Radio Cacerola ve Radio Universidad gibi alanlar\u0131n a\u00e7\u0131lmas\u0131 ve binerce insan\u0131n yeni bir kamusal demokrasi s\u00f6ylemine kat\u0131lmas\u0131 bir\u00e7ok insana yeni bir \u00f6z sayg\u0131, \u201chaklar\u0131 oldu\u011fu\u201d bilinci, konu\u015fma ve dinlenme hakk\u0131 olan \u201cbirisi\u201d oldu\u011fu duygusu ya\u015fatt\u0131. Fidelia gibi kad\u0131nlar a\u00e7\u0131s\u0131ndan, esmer, \u015fi\u015fman, k\u0131sa boylu, yoksul ve kad\u0131n olanlara kamusal bir ses, devleti y\u00f6netme i\u015finde bir yer ve kentin ve t\u00fcm eyaletin kime ait oldu\u011funa dair me\u015fru bir varl\u0131k kazand\u0131rmak, d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcc\u00fc bir deneyimdi. Ancak b\u00fct\u00fcn bunlar g\u00f6kten zembille inmemi\u015fti.<\/p>\n

Kad\u0131nlar\u0131n APPO hareketi i\u00e7indeki g\u00fc\u00e7l\u00fc varl\u0131\u011f\u0131, dolays\u0131z bi\u00e7imde kad\u0131nlar\u0131n CNTE i\u00e7inde \u00e7o\u011funluk olu\u015fturmalar\u0131na ve i\u00e7inde ya\u015fad\u0131klar\u0131 ve \u00f6\u011fretmenlik yapt\u0131klar\u0131 cemaatlerde oldu\u011fu kadar ait olduklar\u0131 demokratik \u00f6\u011fretmenler konfederasyonu i\u00e7inde eylemciler olarak \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken sahip olduklar\u0131 bireysel ve kolektif deneyime ba\u011flanabilir. Sendika i\u00e7inde bir\u00e7oklar\u0131 liderlik konumundakilerin cinsiyet\u00e7ili\u011finden ve d\u0131\u015flamalar\u0131ndan \u015fikayet\u00e7i, ancak sendikalar\u0131nda, \u00e7al\u0131\u015ft\u0131klar\u0131 okullarda ve cemaatlerde ve \u00fclkelerinde daha fazla demokrasi elde etmek i\u00e7in CNTE\u2019de \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcyorlar. Baz\u0131 kad\u0131n \u00f6nderlerin de Oaxaca\u2019da son yirmi y\u0131l i\u00e7inde geli\u015fen feminist hareketler i\u00e7inden gelen deneyimleri var. elbette 2006 A\u011fustos ay\u0131nda yap\u0131lan Ulusal Forum\u2019da sadece kad\u0131nlar\u0131n haklar\u0131na de\u011fil ayn\u0131 zamanda e\u015fcinsellerin haklar\u0131na da g\u00fc\u00e7l\u00fc bir destek verilmi\u015f olmas\u0131, APPO ve CNTE i\u00e7inde hem toplumsal cinsiyet e\u015fitli\u011fine hem de di\u011fer insani ve sosyal haklara ba\u011fl\u0131 olan kad\u0131nlar\u0131n g\u00fc\u00e7l\u00fc bir varl\u0131\u011fa sahip olduklar\u0131n\u0131 g\u00f6steriyor. E\u011fitim her zaman kad\u0131ns\u0131 bir alan olmu\u015ftur ve kad\u0131nlar\u0131n \u00f6\u011fretmen sendikas\u0131 ve APPO i\u00e7indeki g\u00fc\u00e7l\u00fc varl\u0131klar\u0131 kad\u0131nlar\u0131n geleneksel politik kat\u0131l\u0131m \u00e7izgilerini izliyor gibi g\u00f6r\u00fcnebilir. Ancak kad\u0131nlar\u0131n APPO i\u00e7indeki kat\u0131l\u0131m\u0131n\u0131 farkl\u0131 k\u0131lan, kad\u0131nlarla \u00f6zde\u015fle\u015ftirilmeyen kamusal alanlara do\u011frudan ad\u0131m atmalar\u0131d\u0131r. Valiyi iktidardan devirmek i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fmak, barikatlar ve mahalle komiteleri kurmak, radyo ve televizyon istasyonlar\u0131n\u0131 ele ge\u00e7irmek ve onlar\u0131 g\u00fcvenlik g\u00f6revleriyle birlikte korumak; b\u00fct\u00fcn bunlar geleneksel \u201ckad\u0131n\u201d g\u00f6revleri de\u011fildir.<\/p>\n

Hem kat\u0131lanlar hem de izleyenler a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00e7arp\u0131c\u0131 olan, Oaxaca politik se\u00e7kinlerine ciddi bi\u00e7imde meydan okuyan son derece g\u00fc\u00e7l\u00fc, kad\u0131nsal, kamusal bir politik varl\u0131\u011f\u0131 koordinasyon i\u00e7inde yaratmakla u\u011fra\u015fan kad\u0131nlar\u0131n say\u0131s\u0131yd\u0131. \u201cK\u0131sa boylu, \u015fi\u015fman ve esmer olanlar\u0131n\u201d bu kamusal varl\u0131\u011f\u0131, sadece kent meydan\u0131ndaki kamusal alanlarda de\u011fil, ayn\u0131 zamanda kad\u0131nlar\u0131n devlet TV istasyonunu ve radyoyu ele ge\u00e7irip programlar yapt\u0131klar\u0131 s\u0131rada da a\u015fikard\u0131. 22. \u015eube ve APPO\u2019daki kad\u0131nlar\u0131n kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 medyadaki bu k\u0131sa ancak yo\u011fun k\u00fclt\u00fcrel \u00fcretim d\u00f6nemi, ku\u015fkusuz kimin Oaxaca yurtta\u015flar\u0131 oldu\u011fu, neye benzedikleri ve ne s\u00f6yledikleri konusundaki pop\u00fcler ve se\u00e7kin fikirleri de\u011fi\u015ftirdi. Oaxaca sosyal isyan\u0131ndaki kad\u0131nlar\u0131n \u00f6yk\u00fcs\u00fc ku\u015fkusuz daha bir\u00e7ok yeni b\u00f6l\u00fcm\u00fc olan bir \u00f6yk\u00fcd\u00fcr.<\/p>\n

Daha genel bir d\u00fczeyde ise, APPO ve 22. \u015eubedeki kad\u0131nlar\u0131n kendilerini ve taleplerini ifade etme bi\u00e7imleri, \u00f6rg\u00fctlenmelerinin, kad\u0131nlar\u0131n e\u015fitlik talebini g\u0131daya, sa\u011fl\u0131k, bar\u0131nma, demokratik temsil, sayg\u0131 ve basit bir bi\u00e7imde kamusal alanda konu\u015fma hakk\u0131 gibi pratik haklar\u0131n elde edilmesi ile birle\u015ftiren di\u011fer \u00e7a\u011fda\u015f melez sosyal hareketlerle tutarl\u0131l\u0131k i\u00e7inde oldu\u011funu g\u00f6stermektedir. APPO i\u00e7inde uzun zamand\u0131r eylemcilik yapan \u00f6\u011fretmenlerden hayatlar\u0131nda ilk kez soka\u011fa ad\u0131m atan i\u015f\u00e7i ve orta s\u0131n\u0131f kad\u0131nlara dek farkl\u0131 deneyimleri olan geni\u015f bir kad\u0131n yelpazesi var. Kat\u0131lma nedenleri ve deneyimleri elbette tek tip olmamakla birlikte, kad\u0131nlar\u0131n g\u00fc\u00e7l\u00fc varl\u0131\u011f\u0131 ve harekete y\u00f6nelik ba\u011fl\u0131l\u0131klar\u0131, hareketin bir\u00e7ok kad\u0131n\u0131n \u00e7a\u011fda\u015f Oaxaca\u2019da kendisini \u00f6zde\u015fle\u015ftirdi\u011fi haklar ve m\u00fccadelelerle g\u00fc\u00e7l\u00fc bir uyum sergiledi\u011fini g\u00f6steriyor.<\/p>\n

(Socialism&Democracy dergisi, say\u0131 44, sendika.org taraf\u0131ndan \u00e7evrilmi\u015ftir)
Kaynak: sendika.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ben Oaxaca\u2019da do\u011fmu\u015f, Zapotek ve Mixtec kan\u0131ndan gelme bir kad\u0131n\u0131m. Kad\u0131nlar olarak misyonumuz yaratmak, e\u011fitmek, bilgiyi iletmek ve kat\u0131lmakt\u0131r. Bu y\u00fczden, \u015fimdi bu devlet radyo ve televizyonunu i\u015fgal ettik. Bizler de t\u0131pk\u0131 \u00fclkemizde ya\u015fayan di\u011fer s\u0131radan, i\u00e7tenlikli, emek\u00e7i insanlar gibi insanlar\u0131z. Bizler Oaxacal\u0131 kad\u0131nlar, k\u0131rdan kentte her yerde, bizi uzun zamand\u0131r y\u00f6netmekte olan insanlar\u0131n ve […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[99],"tags":[],"class_list":{"0":"post-3972","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-dunya"},"yoast_head":"\nOaxaca \u0130syan\u0131nda Kad\u0131n \u00d6nderler - narteks.net<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/01\/14\/oaxaca-isyaninda-kadin-onderler\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Oaxaca \u0130syan\u0131nda Kad\u0131n \u00d6nderler\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Ben Oaxaca\u2019da do\u011fmu\u015f, Zapotek ve Mixtec kan\u0131ndan gelme bir kad\u0131n\u0131m. Kad\u0131nlar olarak misyonumuz yaratmak, e\u011fitmek, bilgiyi iletmek ve kat\u0131lmakt\u0131r. Bu y\u00fczden, \u015fimdi bu devlet radyo ve televizyonunu i\u015fgal ettik. Bizler de t\u0131pk\u0131 \u00fclkemizde ya\u015fayan di\u011fer s\u0131radan, i\u00e7tenlikli, emek\u00e7i insanlar gibi insanlar\u0131z. Bizler Oaxacal\u0131 kad\u0131nlar, k\u0131rdan kentte her yerde, bizi uzun zamand\u0131r y\u00f6netmekte olan insanlar\u0131n ve […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/01\/14\/oaxaca-isyaninda-kadin-onderler\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"narteks.net\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2010-01-14T07:21:49+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"http:\/\/elenemigocomun.net\/wp-content\/uploads\/2006\/11\/oaxaca-resiste.jpg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Tar\u0131k\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@narteks\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@narteks\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Tar\u0131k\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"33 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/01\/14\/oaxaca-isyaninda-kadin-onderler\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/01\/14\/oaxaca-isyaninda-kadin-onderler\/\"},\"author\":{\"name\":\"Tar\u0131k\",\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/#\/schema\/person\/61f37d9834294b72d31d274e7ed79bca\"},\"headline\":\"Oaxaca \u0130syan\u0131nda Kad\u0131n \u00d6nderler\",\"datePublished\":\"2010-01-14T07:21:49+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/01\/14\/oaxaca-isyaninda-kadin-onderler\/\"},\"wordCount\":6633,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/01\/14\/oaxaca-isyaninda-kadin-onderler\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"http:\/\/elenemigocomun.net\/wp-content\/uploads\/2006\/11\/oaxaca-resiste.jpg\",\"articleSection\":[\"D\u00fcnya\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/01\/14\/oaxaca-isyaninda-kadin-onderler\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/01\/14\/oaxaca-isyaninda-kadin-onderler\/\",\"url\":\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/01\/14\/oaxaca-isyaninda-kadin-onderler\/\",\"name\":\"Oaxaca \u0130syan\u0131nda Kad\u0131n \u00d6nderler - narteks.net\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/01\/14\/oaxaca-isyaninda-kadin-onderler\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/01\/14\/oaxaca-isyaninda-kadin-onderler\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"http:\/\/elenemigocomun.net\/wp-content\/uploads\/2006\/11\/oaxaca-resiste.jpg\",\"datePublished\":\"2010-01-14T07:21:49+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/01\/14\/oaxaca-isyaninda-kadin-onderler\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/01\/14\/oaxaca-isyaninda-kadin-onderler\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/01\/14\/oaxaca-isyaninda-kadin-onderler\/#primaryimage\",\"url\":\"http:\/\/elenemigocomun.net\/wp-content\/uploads\/2006\/11\/oaxaca-resiste.jpg\",\"contentUrl\":\"http:\/\/elenemigocomun.net\/wp-content\/uploads\/2006\/11\/oaxaca-resiste.jpg\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/01\/14\/oaxaca-isyaninda-kadin-onderler\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Anasayfa\",\"item\":\"https:\/\/narteks.net\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Oaxaca \u0130syan\u0131nda Kad\u0131n \u00d6nderler\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/#website\",\"url\":\"https:\/\/narteks.net\/\",\"name\":\"narteks.net\",\"description\":\"K\u00fclt\u00fcr Sanat Edebiyat Felsefe\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/#organization\"},\"alternateName\":\"K\u00fclt\u00fcr Sanat Edebiyat Felsefe\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/narteks.net\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/#organization\",\"name\":\"narteks.net\",\"url\":\"https:\/\/narteks.net\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/narteks.net\/wp-content\/uploads\/narteks.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/narteks.net\/wp-content\/uploads\/narteks.png\",\"width\":300,\"height\":90,\"caption\":\"narteks.net\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/x.com\/narteks\",\"https:\/\/instagram.com\/narteksnet\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/#\/schema\/person\/61f37d9834294b72d31d274e7ed79bca\",\"name\":\"Tar\u0131k\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/50865afb55632c4ae467e0af0930f6510aa2297d8014be502a55b14f3b7550cf?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/50865afb55632c4ae467e0af0930f6510aa2297d8014be502a55b14f3b7550cf?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Tar\u0131k\"},\"sameAs\":[\"http:\/\/narteks.net\"],\"url\":\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/author\/narbak\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Oaxaca \u0130syan\u0131nda Kad\u0131n \u00d6nderler - narteks.net","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/01\/14\/oaxaca-isyaninda-kadin-onderler\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"Oaxaca \u0130syan\u0131nda Kad\u0131n \u00d6nderler","og_description":"Ben Oaxaca\u2019da do\u011fmu\u015f, Zapotek ve Mixtec kan\u0131ndan gelme bir kad\u0131n\u0131m. Kad\u0131nlar olarak misyonumuz yaratmak, e\u011fitmek, bilgiyi iletmek ve kat\u0131lmakt\u0131r. Bu y\u00fczden, \u015fimdi bu devlet radyo ve televizyonunu i\u015fgal ettik. Bizler de t\u0131pk\u0131 \u00fclkemizde ya\u015fayan di\u011fer s\u0131radan, i\u00e7tenlikli, emek\u00e7i insanlar gibi insanlar\u0131z. Bizler Oaxacal\u0131 kad\u0131nlar, k\u0131rdan kentte her yerde, bizi uzun zamand\u0131r y\u00f6netmekte olan insanlar\u0131n ve […]","og_url":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/01\/14\/oaxaca-isyaninda-kadin-onderler\/","og_site_name":"narteks.net","article_published_time":"2010-01-14T07:21:49+00:00","og_image":[{"url":"http:\/\/elenemigocomun.net\/wp-content\/uploads\/2006\/11\/oaxaca-resiste.jpg","type":"","width":"","height":""}],"author":"Tar\u0131k","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@narteks","twitter_site":"@narteks","twitter_misc":{"Yazan:":"Tar\u0131k","Tahmini okuma s\u00fcresi":"33 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/01\/14\/oaxaca-isyaninda-kadin-onderler\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/01\/14\/oaxaca-isyaninda-kadin-onderler\/"},"author":{"name":"Tar\u0131k","@id":"https:\/\/narteks.net\/#\/schema\/person\/61f37d9834294b72d31d274e7ed79bca"},"headline":"Oaxaca \u0130syan\u0131nda Kad\u0131n \u00d6nderler","datePublished":"2010-01-14T07:21:49+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/01\/14\/oaxaca-isyaninda-kadin-onderler\/"},"wordCount":6633,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/narteks.net\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/01\/14\/oaxaca-isyaninda-kadin-onderler\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"http:\/\/elenemigocomun.net\/wp-content\/uploads\/2006\/11\/oaxaca-resiste.jpg","articleSection":["D\u00fcnya"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/01\/14\/oaxaca-isyaninda-kadin-onderler\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/01\/14\/oaxaca-isyaninda-kadin-onderler\/","url":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/01\/14\/oaxaca-isyaninda-kadin-onderler\/","name":"Oaxaca \u0130syan\u0131nda Kad\u0131n \u00d6nderler - narteks.net","isPartOf":{"@id":"https:\/\/narteks.net\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/01\/14\/oaxaca-isyaninda-kadin-onderler\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/01\/14\/oaxaca-isyaninda-kadin-onderler\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"http:\/\/elenemigocomun.net\/wp-content\/uploads\/2006\/11\/oaxaca-resiste.jpg","datePublished":"2010-01-14T07:21:49+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/01\/14\/oaxaca-isyaninda-kadin-onderler\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/01\/14\/oaxaca-isyaninda-kadin-onderler\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/01\/14\/oaxaca-isyaninda-kadin-onderler\/#primaryimage","url":"http:\/\/elenemigocomun.net\/wp-content\/uploads\/2006\/11\/oaxaca-resiste.jpg","contentUrl":"http:\/\/elenemigocomun.net\/wp-content\/uploads\/2006\/11\/oaxaca-resiste.jpg"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/01\/14\/oaxaca-isyaninda-kadin-onderler\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Anasayfa","item":"https:\/\/narteks.net\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Oaxaca \u0130syan\u0131nda Kad\u0131n \u00d6nderler"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/narteks.net\/#website","url":"https:\/\/narteks.net\/","name":"narteks.net","description":"K\u00fclt\u00fcr Sanat Edebiyat Felsefe","publisher":{"@id":"https:\/\/narteks.net\/#organization"},"alternateName":"K\u00fclt\u00fcr Sanat Edebiyat Felsefe","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/narteks.net\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/narteks.net\/#organization","name":"narteks.net","url":"https:\/\/narteks.net\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/narteks.net\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/narteks.net\/wp-content\/uploads\/narteks.png","contentUrl":"https:\/\/narteks.net\/wp-content\/uploads\/narteks.png","width":300,"height":90,"caption":"narteks.net"},"image":{"@id":"https:\/\/narteks.net\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/x.com\/narteks","https:\/\/instagram.com\/narteksnet"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/narteks.net\/#\/schema\/person\/61f37d9834294b72d31d274e7ed79bca","name":"Tar\u0131k","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/narteks.net\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/50865afb55632c4ae467e0af0930f6510aa2297d8014be502a55b14f3b7550cf?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/50865afb55632c4ae467e0af0930f6510aa2297d8014be502a55b14f3b7550cf?s=96&d=mm&r=g","caption":"Tar\u0131k"},"sameAs":["http:\/\/narteks.net"],"url":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/author\/narbak\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3972","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3972"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3972\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3972"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3972"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3972"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}