{"id":4451,"date":"2010-04-08T14:33:44","date_gmt":"2010-04-08T11:33:44","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost\/wordpress\/2010\/04\/08\/butunlesmek-ve-merkezine-donmek-osho\/"},"modified":"2010-04-08T14:33:44","modified_gmt":"2010-04-08T11:33:44","slug":"butunlesmek-ve-merkezine-donmek-osho","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/04\/08\/butunlesmek-ve-merkezine-donmek-osho\/","title":{"rendered":"B\u00fct\u00fcnle\u015fmek ve Merkezine D\u00f6nmek | Osho"},"content":{"rendered":"

B\u00fct\u00fcnle\u015fme zaten varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n en derin \u00f6z\u00fcnde vard\u0131r. Tam merkezinde b\u00fct\u00fcns\u00fcn, aksi taktirde varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcremezdin bile. Bir merkezin olmadan nas\u0131l var olabilirsin? Tekerle\u011fin hareket etmeyen bir merkezi oldu\u011fu i\u00e7in at arabas\u0131 hareket edebilir; o, tekerle\u011fin g\u00f6be\u011finde hareket eder. Bilsen de bilmesen de, \u015fayet at arabas\u0131 hareket ediyorsa tekerin g\u00f6be\u011fi vard\u0131r..<\/p>\n

Canl\u0131s\u0131n, nefes al\u0131yorsun, bilin\u00e7lisin; ya\u015fam hareket ediyor, o halde ya\u015fam tekerinin bir g\u00f6be\u011fi olmak zorunda. Fark\u0131nda olmayabilirsin ama oradad\u0131r. Onsuz sen var olamazs\u0131n.<\/p>\n

O halde ilk ve en temel olan \u015fey \u015fudur: Bir \u015fey haline gelmek s\u00f6z konusu de\u011fildir. Vars\u0131n. Yaln\u0131zca i\u00e7eri git ve g\u00f6r. Bu bir ke\u015fiftir, bir \u015feyi elde etmek de\u011fil. Ba\u015f\u0131ndan beridir onu ta\u015f\u0131maktas\u0131n. Ama \u00e7epere \u00f6ylesine ba\u011fland\u0131n ki ve s\u0131rt\u0131n da merkeze d\u00f6n\u00fck. \u00c7ok fazla d\u0131\u015far\u0131 gider hale geldin, o y\u00fczden i\u00e7eri bakam\u0131yorsun.<\/p>\n

Biraz i\u00e7g\u00f6r\u00fc, kavray\u0131\u015f yarat. \u0130\u00e7g\u00f6r\u00fc s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fc g\u00fczeldir; “i\u00e7erinin g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f\u00fc, i\u00e7eriye bakmak, i\u00e7eriyi g\u00f6rmek” anlam\u0131na gelir. G\u00f6zler d\u0131\u015fa do\u011fru a\u00e7\u0131kt\u0131r, eller d\u0131\u015far\u0131ya do\u011fru uzan\u0131r, bacaklar senden uzakla\u015f\u0131r. Sessizce otur, \u00e7eperi rahatlat, g\u00f6zlerini kapat ve i\u00e7eri giriver… ve \u00e7aba sarf etmeden. Sadece rahatla; sanki ki\u015fi bo\u011fuluyormu\u015f ve hi\u00e7bir \u015fey yapamazm\u0131\u015f gibi. Bo\u011fulurken bile bir \u015feyler yapmaya devam ederiz.<\/p>\n

Onun olmas\u0131na basit\u00e7e izin verecek olsan, y\u00fczeye \u00e7\u0131kacakt\u0131r. Bulutlar\u0131n i\u00e7inden merkezin ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6receksin.<\/p>\n

Hayat\u0131n iki hali vard\u0131r. Birisi eylem hali; bir \u015fey yapars\u0131n. Di\u011feriyse al\u0131c\u0131 olma hali; basit\u00e7e al\u0131rs\u0131n. Eylem hali d\u0131\u015fad\u00f6n\u00fckt\u00fcr. Para istersen \u00f6ylece oturamazs\u0131n. Bu \u015fekilde gelmeyecek. Onun i\u00e7in m\u00fccadele etmelisin, rekabet etmelisin ve her t\u00fcrl\u00fc yolu ve arac\u0131 kullanmal\u0131s\u0131n; yasal, yasad\u0131\u015f\u0131, do\u011fru, yanl\u0131\u015f. Para \u00f6ylece oturdu\u011fun yerden sana gelmeyecek. Kudretli olmak istersen, bir politikac\u0131 olmak istersen bunun i\u00e7in bir \u015fey yapmak zorundas\u0131n. O kendili\u011finden gelmeyecek.<\/p>\n

Eylem hali vard\u0131r; eylem hali d\u0131\u015fad\u00f6n\u00fck haldir. Ve eylemsizlik hali de vard\u0131r: Bir \u015fey yapmazs\u0131n, basit\u00e7e onun ger\u00e7ekle\u015fmesine izin verirsin. Biz bu lisan\u0131 unuttuk. Unutulmu\u015f olan bu lisan yeniden \u00f6\u011frenilmelidir.<\/p>\n

B\u00fct\u00fcnle\u015fme geri getirilmek zorunda de\u011fil; o zaten orada. Biz ona nas\u0131l bakaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131 unutmu\u015f durumday\u0131z, onu nas\u0131l anlayaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131 unutmu\u015f durumday\u0131z. Eylem halinden giderek daha \u00e7ok ve daha \u00e7ok al\u0131c\u0131, edilgen haline ge\u00e7.<\/p>\n

Eylem d\u00fcnyas\u0131n\u0131 terk etmeni s\u00f6ylemiyorum \u00e7\u00fcnk\u00fc bu seni yeniden yar\u0131m yapacakt\u0131r. Tam \u015fu anda yar\u0131ms\u0131n. Hayat\u0131nda sadece tek bir se\u00e7enek var ve bu da eylemdir, bir \u015fey yapmakt\u0131r. Sessizce oturmay\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnemeyen insanlar var; bu imk\u00e2ns\u0131z. Kendilerine bir anl\u0131k gev\u015feme izni veremezler. Onlar sadece eylemle ilgilenirler. Bir \u015fey yap\u0131lacaksa, o zaman ilgilenirler. \u015eayet sadece g\u00fcnbat\u0131m\u0131 varsa, o halde ona bakman\u0131n ne anlam\u0131 olabilir ki?<\/p>\n

Sen sadece eylemle, bir \u015fey olup olmad\u0131\u011f\u0131yla ilgileniyorsun. Bu fazlas\u0131yla sabitlenmi\u015ftir. Bunun gev\u015femesi gerekmektedir: Birka\u00e7 anl\u0131\u011f\u0131na, birka\u00e7 saatli\u011fine, bazen de birka\u00e7 g\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcne tamamen hayat\u0131n di\u011fer haline gitmelisin, \u00f6ylece oturup her \u015feyin olup bitmesine izin vermelisin. G\u00fcnbat\u0131m\u0131na bakt\u0131\u011f\u0131nda hi\u00e7bir \u015fey yapman gerekmez. Sadece bak. Bir \u00e7i\u00e7e\u011fe bakarken ne yapman gerekir ki? Sadece bakars\u0131n.<\/p>\n

Asl\u0131nda hi\u00e7 \u00e7aba yoktur, \u00e7i\u00e7eklere bakarken bile. \u00c7abas\u0131zd\u0131r. G\u00f6zlerin a\u00e7\u0131k, \u00e7i\u00e7ek orada… bak\u0131lan\u0131n ve bakan\u0131n beraberce kayboldu\u011fu derin bir, bir olma an\u0131 gelir. O zaman g\u00fczellik vard\u0131r, o zaman kutsanma vard\u0131r. O zaman, ans\u0131z\u0131n sen g\u00f6zleyen de\u011filsin ve \u00e7i\u00e7ek de g\u00f6zlenen de\u011fil \u00e7\u00fcnk\u00fc g\u00f6zlemlemek i\u00e7in h\u00e2l\u00e2 bir eylem olmak zorundad\u0131r. \u015eimdi sen oradas\u0131n ve \u00e7i\u00e7ek de orada ve bir \u015fekilde ikiniz birbirinizin s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131n i\u00e7ine girersiniz. \u00c7i\u00e7ek senin i\u00e7ine girer, sen \u00e7i\u00e7e\u011fin i\u00e7ine girersin ve ans\u0131z\u0131n bir ilham ortaya \u00e7\u0131kar. Ona ister g\u00fczellik de, ister hakikat de, ister Tanr\u0131 de.<\/p>\n

Bu ender anlara giderek daha \u00e7ok izin vermek durumundas\u0131n.<\/p>\n

Onlar\u0131 yeti\u015ftirmen gerekiyor diyemem, bu anlar i\u00e7in kendini e\u011fitmen gerekir diyemem, bir \u015fey yapman gerekiyor diyemem \u00e7\u00fcnk\u00fc bu yine eylem halinin lisan\u0131n\u0131 kullanmak olacakt\u0131r ve \u00e7ok derin bir \u015fekilde yanl\u0131\u015f yorumlanm\u0131\u015f olacakt\u0131r. Hay\u0131r, sadece bu anlara giderek daha \u00e7ok izin ver diyebilirim. Bazen, basit\u00e7e hi\u00e7bir \u015fey yapma. \u00c7imlerin \u00fczerinde rahat bir \u015fekilde uzan ve g\u00f6ky\u00fcz\u00fcne bak. Bazen g\u00f6zlerini kapa ve i\u00e7 d\u00fcnyana bak; d\u00fc\u015f\u00fcnceler hareket halinde, y\u00fcz\u00fcyor; arzular y\u00fckseliyor, gidiyor. \u0130\u00e7inde s\u00fcrekli devam eden renkli hayal d\u00fcnyas\u0131na bak. Yaln\u0131zca bak. “Bu d\u00fc\u015f\u00fcnceleri durdurmak istiyorum” deme; gene eylem haline y\u00f6neldin. “Meditasyon yap\u0131yorum; git! T\u00fcm d\u00fc\u015f\u00fcnceler benden uzakla\u015f\u0131n” deme \u00e7\u00fcnk\u00fc bunu s\u00f6ylemeye ba\u015flarsan, bir \u015fey yapmaya ba\u015flam\u0131\u015fs\u0131nd\u0131r. Sanki de\u011filmi\u015fsin gibi…<\/p>\n

En eski meditasyonlardan bir tanesi Tibet’teki baz\u0131 manast\u0131rlarda h\u00e2l\u00e2 kullan\u0131lmaktad\u0131r. Sana s\u00f6yledi\u011fim hakikat \u00fczerine kuruludur bu meditasyon. Bazen basit\u00e7e ortadan kaybolabilece\u011fini \u00f6\u011fretirler. Bah\u00e7ede otururken, ortadan kayboluverdi\u011fini hissetmeye ba\u015fla. D\u00fcnyadan gidince, art\u0131k burada olmad\u0131\u011f\u0131nda, kesinlikle g\u00f6r\u00fcnmez oldu\u011funda d\u00fcnyan\u0131n nas\u0131l g\u00f6r\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc g\u00f6r sadece. Sadece tek bir saniye olmaman\u0131n nas\u0131l olaca\u011f\u0131n\u0131 dene.<\/p>\n

Kendi evinde yokmu\u015fsun gibi ol.<\/p>\n

Bir d\u00fc\u015f\u00fcn, bir g\u00fcn olmayacaks\u0131n. Bir g\u00fcn g\u00f6\u00e7m\u00fc\u015f olacaks\u0131n, \u00f6lm\u00fc\u015f olacaks\u0131n; radyo yine \u00e7almaya devam edecek, kar\u0131n yine kahvalt\u0131y\u0131 haz\u0131rlayacak, \u00e7ocuklar yine okula haz\u0131rlan\u0131yor olacak. D\u00fc\u015f\u00fcn: Bug\u00fcn g\u00f6\u00e7\u00fcp gittin, yoksun. Bir hayalet ol. Sadece sandalyende otururken, basit\u00e7e kaybol, sadece, “Art\u0131k ger\u00e7ek de\u011filim; ben yokum” diye d\u00fc\u015f\u00fcn. Ve sadece g\u00f6r nas\u0131l ev devam ediyor. Muhte\u015fem bir huzur ve sessizlik olacak. Her \u015fey oldu\u011fu gibi devam edecek. Sensiz her \u015fey aynen devam edecek. Hi\u00e7bir \u015fey eksik olmayacak. O zaman s\u00fcrekli me\u015fgul olman\u0131n, bir \u015fey yapman\u0131n, eyleme tak\u0131nt\u0131l\u0131 olman\u0131n anlam\u0131 ne? Ne anlam\u0131 var? G\u00f6\u00e7\u00fcp gideceksin ve ne yapt\u0131ysan ortadan kaybolacak; sanki kumlara imzan\u0131 atm\u0131\u015fs\u0131n gibi ve r\u00fczg\u00e2r gelir ve imzan kaybolur… ve her \u015fey biter. Hi\u00e7bir zaman var olmam\u0131\u015f gibi ol.<\/p>\n

Bu ger\u00e7ekten g\u00fczel bir meditasyondur. Yirmi d\u00f6rt saatte pek \u00e7ok kez bunu deneyebilirsin. Yar\u0131m saniye bile i\u015fe yarayacakt\u0131r; yar\u0131m saniyeli\u011fine basit\u00e7e dur… yoksun… ve d\u00fcnya devam ediyor. Sen olmadan da d\u00fcnyan\u0131n m\u00fckemmel bir bi\u00e7imde s\u00fcr\u00fcp gitti\u011fi ger\u00e7e\u011finin giderek daha \u00e7ok fark\u0131na vard\u0131\u011f\u0131nda, i\u015fte o zaman varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n \u00e7ok uzun zamand\u0131r, pek \u00e7ok hayatt\u0131r ihmal edilmi\u015f ba\u015fka bir k\u0131sm\u0131 oldu\u011funu \u00f6\u011frenebileceksin ve bu da al\u0131c\u0131 olan se\u00e7enektir. Sen sadece izin ver, bir kap\u0131 ol. \u0130\u015fler sensiz olup bitecek.<\/p>\n

Buda’n\u0131n, “S\u00fcr\u00fcklenmi\u015f bir a\u011fa\u00e7 dal\u0131 ol. Ak\u0131nt\u0131daki bir odun misali suyun \u00fcst\u00fcnde y\u00fcz ve ne zaman ak\u0131nt\u0131 giderse seni de g\u00f6t\u00fcrs\u00fcn; hi\u00e7 \u00e7aba sarf etme” derken s\u00f6ylemek istedi\u011fi budur. Budist yakla\u015f\u0131m\u0131n\u0131n tamam\u0131 al\u0131c\u0131 se\u00e7ene\u011fe aittir. Bu y\u00fczden Buda\u2019y\u0131 bir a\u011fac\u0131n alt\u0131nda otururken g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn. T\u00fcm heykelleri oturur, oturur ve hi\u00e7bir \u015fey yapmaz. O basit\u00e7e orada oturuyor, hi\u00e7bir \u015fey yapm\u0131yor.<\/p>\n

\u0130sa’n\u0131n bu t\u00fcrden g\u00f6r\u00fcnt\u00fcleri yoktur. O h\u00e2l\u00e2 eylem halini takip eder. H\u0131ristiyanl\u0131\u011f\u0131n en derindeki olas\u0131l\u0131\u011f\u0131 ka\u00e7\u0131rd\u0131\u011f\u0131 nokta da budur: H\u0131ristiyanl\u0131k aktif hale geldi. H\u0131ristiyan misyonerleri devaml\u0131 fakirlere hizmet ediyor, s\u00fcrekli hastanelere gidiyor, \u015funu yap\u0131yor, bunu yap\u0131yor ve iyi bir \u015fey yapmak i\u00e7in t\u00fcm gayretini g\u00f6steriyor. Evet, \u00e7ok g\u00fczel ama o eylem halinin i\u00e7inde kal\u0131yor ve Tanr\u0131 sadece al\u0131c\u0131 haldeyken bilinebilir. O y\u00fczden H\u0131ristiyan misyoneri iyi bir adam, \u00e7ok iyi bir adam olacakt\u0131r ama Do\u011fulu anlamda bir aziz olmayacakt\u0131r.<\/p>\n

Art\u0131k Do\u011fuda bile s\u00fcrekli bir \u015feyler yapan bir ki\u015fiye Mahatma olarak tap\u0131n\u0131l\u0131yor \u00e7\u00fcnk\u00fc Do\u011fu yoksuldur, hastad\u0131r. Binlerce c\u00fczaml\u0131, k\u00f6r, e\u011fitimsiz insan var; onlar\u0131n e\u011fitime ihtiyac\u0131 var, ilaca ihtiyac\u0131 var, hizmet edilmeye ihtiyac\u0131 var, bin bir tane \u015feye ihtiya\u00e7lar\u0131 var. Birden aktif ki\u015fi \u00f6nemli hale geldi; o y\u00fczden Gandhi bir Mahatmad\u0131r ve Kalk\u00fctal\u0131 Rahibe Teresa \u00e7ok \u00f6nemli hale gelmi\u015ftir. Ama hi\u00e7 kimse onlar\u0131n al\u0131c\u0131 bir hale gelip gelmedi\u011fine bakmaz.<\/p>\n

\u015eimdi Buda gelse hi\u00e7 kimse ona sayg\u0131 g\u00f6stermez \u00e7\u00fcnk\u00fc o bir okula ya da hastaneye ko\u015farak gitmeyecek. O bir bodhi a\u011fac\u0131n\u0131n alt\u0131nda oturuyor olacak, \u00f6ylece sessizce oturuyor olacak. Onun taraf\u0131ndan hi\u00e7bir \u015fey yap\u0131lmad\u0131\u011f\u0131ndan de\u011fil \u2014 onun varl\u0131\u011f\u0131 taraf\u0131ndan inan\u0131lmaz titre\u015fimler yarat\u0131l\u0131r\u2014 ama \u00e7ok zor fark edilirler. T\u00fcm d\u00fcnyay\u0131 bir bodhi a\u011fac\u0131n\u0131n alt\u0131nda oturarak d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcr ama bu titre\u015fimlere bakmak i\u00e7in akort olman gerekecektir, b\u00fcy\u00fcmen gerekecektir. Bir Buda’y\u0131 fark etmek halihaz\u0131rda yola girmi\u015f olmak demektir. Bir Rahibe Teresa’y\u0131 fark etmek \u00e7ok kolayd\u0131r, bunda pek fazla bir \u015fey yoktur. Herhangi birisi onun iyi bir i\u015f yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rebilir.<\/p>\n

\u0130yi bir i\u015f yapmak bir \u015feydir ve iyi olmaksa tamam\u0131yla bamba\u015fka bir \u015feydir. \u0130yi i\u015fler yapma demiyorum. Dedi\u011fim \u015fey \u015fu: B\u0131rak iyi i\u015fler senin iyili\u011finden \u00e7\u0131ks\u0131n.<\/p>\n

\u00d6nce al\u0131c\u0131 hale ula\u015f, \u00f6nce edilgen hale ula\u015f, \u00f6nce aktif olmama haline ula\u015f. Ve senin i\u00e7sel varl\u0131\u011f\u0131n \u00e7i\u00e7ek a\u00e7t\u0131\u011f\u0131nda ve i\u00e7indeki b\u00fct\u00fcnle\u015fmeyi bildikten sonra \u2014ki o her zaman oradad\u0131r, merkez her zaman oradad\u0131r\u2014 bu merkezi fark etti\u011finde ans\u0131z\u0131n senin i\u00e7in \u00f6l\u00fcm kaybolur. Ans\u0131z\u0131n t\u00fcm kayg\u0131lar kaybolur \u00e7\u00fcnk\u00fc art\u0131k sen bir beden de\u011filsin ve art\u0131k bir zihin de\u011filsin.<\/p>\n

O zaman merhamet ortaya \u00e7\u0131kar, sevgi ortaya \u00e7\u0131kar, dua ortaya \u00e7\u0131kar. D\u00fcnya i\u00e7in bir nimete, bir kutsamaya d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcrs\u00fcn. \u015eimdi, b\u00f6yle bir adam\u0131n ba\u015f\u0131na ne gelece\u011fini kimse bilemez; \u0130sa gibi bir devrimci olup tap\u0131naktaki tefecileri mi kovalayacakt\u0131r, yoksa yoksul insanlar\u0131n hizmetine mi girecektir ya da yaln\u0131zca bodhi a\u011fac\u0131n\u0131n alt\u0131nda oturup g\u00fczel kokular\u0131n\u0131 m\u0131 yayacakt\u0131r veya bir Meera olup Tanr\u0131n\u0131n ihti\u015fam\u0131na \u015fark\u0131lar s\u00f6yleyip, dans m\u0131 edecektir. Hi\u00e7 kimse bilemez, bu \u00f6ng\u00f6r\u00fclemez.<\/p>\n

Benim buradaki t\u00fcm \u00e7abam hi\u00e7bir \u015feye ihtiya\u00e7 olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 sana fark ettirmektir, ba\u015fka hi\u00e7bir \u015feye ihtiya\u00e7 yok. Ona zaten orada sahipsin; i\u00e7inde var oluyor. Ama senin onu ke\u015ffetmek i\u00e7in yakla\u015f\u0131mlar, kap\u0131lar, yollar yapman gerekiyor. Onun i\u00e7in kazmal\u0131s\u0131n; hazine orada.<\/p>\n

Sana bir teknik vermek isterim. Bu \u00e7ok basit bir teknik ama ba\u015flang\u0131\u00e7ta \u00e7ok zor g\u00f6r\u00fcn\u00fcr. Denersen basit oldu\u011funu g\u00f6receksin. \u015eayet denemezsen ve sadece onun hakk\u0131nda d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrsen \u00e7ok zor g\u00f6r\u00fcnecek. Teknik \u015fudur: Sadece keyif ald\u0131\u011f\u0131n \u015feyleri yap. Keyif alm\u0131yorsan yapma. Dene \u00e7\u00fcnk\u00fc keyif alma sadece senin merkezinden gelir. \u015eayet bir \u015feyi yap\u0131yorsan ve ondan ho\u015flan\u0131yorsan, merkezle yeniden ba\u011flant\u0131ya ge\u00e7meye ba\u015fl\u0131yorsundur. E\u011fer ho\u015funa gitmeyen bir \u015fey yaparsan merkezle ba\u011flant\u0131n kopmu\u015ftur. Keyif merkezden y\u00fckselir ve ba\u015fka da hi\u00e7bir yerden de\u011fil. O halde bu senin kriterin olsun ve bunun bir fanati\u011fi ol.<\/p>\n

Yolda y\u00fcr\u00fcyorsun; ans\u0131z\u0131n y\u00fcr\u00fcmekten ho\u015flanmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 fark ettin. Dur. Bitti; bunun yap\u0131lmamas\u0131 gerekiyor.<\/p>\n

Bunu \u00fcniversitedeyken yapard\u0131m ve insanlar benim deli oldu\u011fumu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcler. Ans\u0131z\u0131n dururdum ve sonra da o noktada yar\u0131m saat, bir saat dururdum, ta ki yeniden y\u00fcr\u00fcmekten keyif alana kadar. Profes\u00f6rlerim o kadar endi\u015felenirlerdi ki s\u0131nav oldu\u011funda beni arabaya koyup \u00fcniversite amfisine g\u00f6t\u00fcr\u00fcrlerdi. Beni kap\u0131da b\u0131rak\u0131p orada beklerlerdi: S\u0131rama ula\u015f\u0131p ula\u015fmam\u0131\u015f m\u0131yd\u0131m diye? Banyo yaparken ans\u0131z\u0131n ho\u015fuma gitmedi\u011fini fark edersem, dururdum. O zaman ne ehemmiyeti var ki? Yiyorken ho\u015fuma gitmedi\u011fini aniden fark edersem, o zaman dururdum.<\/p>\n

Okulda matematik dersine girmeye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131m. \u0130lk g\u00fcn i\u00e7eri girdim, hoca konunun ne oldu\u011funu anlat\u0131yordu. Ortas\u0131nda aya\u011fa kalkt\u0131m ve d\u0131\u015far\u0131 \u00e7\u0131kmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m. “Nereye gidiyorsun? \u0130zin almazsan bir daha i\u00e7eri girmene izin vermem” dedi. Ben de, “Endi\u015felenmeyin yeniden gelmeyece\u011fim. O nedenle sormuyorum. Bitti; bundan zevk alm\u0131yorum! Ho\u015flanaca\u011f\u0131m ba\u015fka bir konu bulaca\u011f\u0131m \u00e7\u00fcnk\u00fc \u015fayet ho\u015flanamazsam, onu yapmayaca\u011f\u0131m. Bu i\u015fkencedir, bu \u015fiddettir” dedim.<\/p>\n

Ve giderek bu bir anahtara d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc. Aniden fark ettim ki ne zaman bir \u015feyden ho\u015flan\u0131rsan, merkezlenmi\u015f durumdas\u0131n. Ho\u015flanma merkezinde olman\u0131n sesidir. Ne zaman bir \u015feyden ho\u015flanmazsan, merkezinin d\u0131\u015f\u0131ndas\u0131n. O zaman onu zorlama; buna gerek yok. \u015eayet insanlar delirdi\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrlerse, b\u0131rak deli oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcns\u00fcnler. Birka\u00e7 g\u00fcn i\u00e7erisinde, kendi deneyimlerin sonucunda, kendini nas\u0131l es ge\u00e7ti\u011fini g\u00f6receksin. Her zaman ho\u015flanmad\u0131\u011f\u0131n bin bir tane \u015fey yap\u0131yordun ve h\u00e2l\u00e2 yapmaya devam ediyorsun \u00e7\u00fcnk\u00fc sana b\u00f6yle \u00f6\u011fretilmi\u015fti. Sen yaln\u0131zca g\u00f6revlerini yerine getiriyordun.<\/p>\n

\u0130nsanlar sevgi gibi g\u00fczel bir \u015feyi dahi mahvetmi\u015flerdir. Eve geliyorsun ve kar\u0131n\u0131 \u00f6p\u00fcyorsun \u00e7\u00fcnk\u00fc \u00f6yle olmas\u0131 gerekiyor, bunun yap\u0131lmas\u0131 gerekiyor. \u015eimdi, \u00f6p\u00fcc\u00fck gibi g\u00fczel bir \u015fey, \u00e7i\u00e7ek gibi bir \u015fey mahvedilmi\u015ftir. Yava\u015f yava\u015f zevk almadan kar\u0131n\u0131 \u00f6pmeye devam edeceksin; ba\u015fka bir insan\u0131 \u00f6pmenin zevkini unutacaks\u0131n. Tan\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n herhangi birinin elini so\u011fuk, hi\u00e7bir anlam olmadan, hi\u00e7 s\u0131cakl\u0131k ak\u0131\u015f\u0131 olmadan s\u0131kars\u0131n. Sadece \u00f6l\u00fc eller el s\u0131k\u0131\u015f\u0131yor ve merhaba diyor. O zaman yava\u015f yava\u015f bu \u00f6l\u00fc hareketi, bu so\u011fuk hareketi \u00f6\u011frenmeye ba\u015flars\u0131n. Donmu\u015f hale gelirsin, bir buz kal\u0131b\u0131 olursun. Ve sonra da dersin ki, “Nas\u0131l merkeze girmeli?”<\/p>\n

Merkez sen s\u0131cak oldu\u011funda, sen akt\u0131\u011f\u0131nda, eridi\u011finde, \u00e2\u015f\u0131k oldu\u011funda, keyif ald\u0131\u011f\u0131nda, dans etti\u011finde, sevin\u00e7 i\u00e7inde oldu\u011funda haz\u0131rd\u0131r. Bu sana kalm\u0131\u015f. Sen sadece ger\u00e7ekten ho\u015funa giden, yapmay\u0131 sevdi\u011fin \u015feyleri yapmaya devam et. Ho\u015flanm\u0131yorsan, dur. Ho\u015flanaca\u011f\u0131n ba\u015fka bir \u015fey bul. Ho\u015flanaca\u011f\u0131n bir \u015fey olmas\u0131 ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz. Hi\u00e7bir \u015feyden ho\u015flanmayan birisine hi\u00e7 rastlamad\u0131m. Bir \u015feyden, ba\u015fka bir \u015feyden, sonra da ba\u015fka bir \u015feyden ho\u015flanmayan insanlar olabilir ama hayat engindir. Bir \u015feye saplan\u0131p kalma; y\u00fczeyde ak. B\u0131rak daha fazla enerji ak\u0131\u015f\u0131 olsun. B\u0131rak aks\u0131n, b\u0131rak etraf\u0131n\u0131 \u00e7evreleyen ba\u015fka enerjilerle bulu\u015fsun. K\u0131sa s\u00fcre sonra problemin nas\u0131l olup da b\u00fct\u00fcnle\u015fmi\u015f hale gelinece\u011finde de\u011fil, problemin senin nas\u0131l ak\u0131laca\u011f\u0131n\u0131 unutman oldu\u011funu g\u00f6rebileceksin. Akan bir enerjide sen aniden b\u00fct\u00fcnlenirsin. Bu bazen rastlant\u0131sal olarak da olur ama neden ayn\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Bazen bir adama ya da kad\u0131na \u00e2\u015f\u0131k olursun ve ans\u0131z\u0131n kendini b\u00fct\u00fcnle\u015fmi\u015f hissedersin, birden kendini ilk kez bir olmu\u015f hissedersin. G\u00f6zlerinin bir par\u0131lt\u0131s\u0131 vard\u0131r, y\u00fcz\u00fcn\u00fcn bir \u0131\u015f\u0131lt\u0131s\u0131 vard\u0131r ve zek\u00e2n art\u0131k donuk de\u011fildir. Varl\u0131\u011f\u0131nda parlak bir \u015fey yanmaya ba\u015flar; bir \u015fark\u0131 y\u00fckselir, y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn i\u00e7inde bir dans niteli\u011fi vard\u0131r. Tamamen bamba\u015fka bir varl\u0131ks\u0131n.<\/p>\n

Ama bunlar zor bulunur anlard\u0131r \u00e7\u00fcnk\u00fc s\u0131rr\u0131n\u0131 bilmiyoruz. S\u0131r \u015fudur; ho\u015flanmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131n bir \u015fey olmal\u0131. T\u00fcm s\u0131r budur. Bir ressam belki a\u00e7t\u0131r ve resim yap\u0131yordur ve yine de sen onun y\u00fcz\u00fcnde merkezinde oldu\u011funu g\u00f6rebilirsin. Bir \u015fair yoksul olabilir ama \u015fark\u0131s\u0131n\u0131 s\u00f6yledi\u011finde d\u00fcnyadaki en zengin adamd\u0131r. Hi\u00e7 kimse ondan daha zengin de\u011fildir. Bunun s\u0131rr\u0131 nedir? Andan zevk almas\u0131d\u0131r onun s\u0131rr\u0131. Ne zaman bir \u015feyden ho\u015flan\u0131rsan kendinle ahenk i\u00e7indesin ve evrenle ahenk i\u00e7indesin \u00e7\u00fcnk\u00fc senin merkezin her \u015feyin merkezidir.<\/p>\n

O nedenle bu k\u00fc\u00e7\u00fck kavray\u0131\u015f\u0131n sende bir ortam yaratmas\u0131na izin ver: Sadece zevk ald\u0131\u011f\u0131n \u015feyleri yap, \u00f6yle de\u011filse de dur. Gazete okuyorsun ve yar\u0131s\u0131na geldi\u011finde ans\u0131z\u0131n ho\u015funa gitmedi\u011fini fark ettin, o halde bir zorunluluk yok. O zaman neden okuyorsun? \u015eimdi, burada b\u0131rak onu. Birisiyle konu\u015fuyorsun ve tam ortas\u0131nda ho\u015funa gitmedi\u011fini anlad\u0131n, tam c\u00fcmlenin yar\u0131s\u0131n\u0131 s\u00f6yledin, orada ve o zaman dur. Ho\u015funa gitmiyor, devam etme zorunlulu\u011fun yok. Ba\u015flang\u0131\u00e7ta biraz garip g\u00f6z\u00fckecek. Ama bir sorun oldu\u011funu zannetmiyorum. Bunu deneyebilirsin.<\/p>\n

Birka\u00e7 g\u00fcn i\u00e7inde merkezle pek \u00e7ok temas yap\u0131lacak ve o zaman arad\u0131\u011f\u0131n \u015feyin i\u00e7inde oldu\u011funu tekrar tekrar s\u00f6yledi\u011fimde ne demek istedi\u011fimi anlayacaks\u0131n. O gelecekte de\u011fildir. Onun gelecekle hi\u00e7bir ili\u015fkisi yoktur. O zaten \u015fimdi buradad\u0131r, o zaten oland\u0131r.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

B\u00fct\u00fcnle\u015fme zaten varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n en derin \u00f6z\u00fcnde vard\u0131r. Tam merkezinde b\u00fct\u00fcns\u00fcn, aksi taktirde varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcremezdin bile. Bir merkezin olmadan nas\u0131l var olabilirsin? Tekerle\u011fin hareket etmeyen bir merkezi oldu\u011fu i\u00e7in at arabas\u0131 hareket edebilir; o, tekerle\u011fin g\u00f6be\u011finde hareket eder. Bilsen de bilmesen de, \u015fayet at arabas\u0131 hareket ediyorsa tekerin g\u00f6be\u011fi vard\u0131r.. Canl\u0131s\u0131n, nefes al\u0131yorsun, bilin\u00e7lisin; ya\u015fam hareket […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[40],"tags":[],"class_list":["post-4451","post","type-post","status-publish","format-standard","category-osho"],"yoast_head":"\nB\u00fct\u00fcnle\u015fmek ve Merkezine D\u00f6nmek | Osho - narteks.net<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/04\/08\/butunlesmek-ve-merkezine-donmek-osho\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"B\u00fct\u00fcnle\u015fmek ve Merkezine D\u00f6nmek | Osho\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"B\u00fct\u00fcnle\u015fme zaten varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n en derin \u00f6z\u00fcnde vard\u0131r. Tam merkezinde b\u00fct\u00fcns\u00fcn, aksi taktirde varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcremezdin bile. Bir merkezin olmadan nas\u0131l var olabilirsin? Tekerle\u011fin hareket etmeyen bir merkezi oldu\u011fu i\u00e7in at arabas\u0131 hareket edebilir; o, tekerle\u011fin g\u00f6be\u011finde hareket eder. Bilsen de bilmesen de, \u015fayet at arabas\u0131 hareket ediyorsa tekerin g\u00f6be\u011fi vard\u0131r.. Canl\u0131s\u0131n, nefes al\u0131yorsun, bilin\u00e7lisin; ya\u015fam hareket […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/04\/08\/butunlesmek-ve-merkezine-donmek-osho\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"narteks.net\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2010-04-08T11:33:44+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"http:\/\/t2.gstatic.com\/images?q=tbn:mqRaJZ17QfUdDM:http:\/\/home.planet.nl\/~brouw724\/images\/osho2.jpg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Tar\u0131k\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@narteks\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@narteks\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Tar\u0131k\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"15 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/04\/08\/butunlesmek-ve-merkezine-donmek-osho\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/04\/08\/butunlesmek-ve-merkezine-donmek-osho\/\"},\"author\":{\"name\":\"Tar\u0131k\",\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/#\/schema\/person\/61f37d9834294b72d31d274e7ed79bca\"},\"headline\":\"B\u00fct\u00fcnle\u015fmek ve Merkezine D\u00f6nmek | Osho\",\"datePublished\":\"2010-04-08T11:33:44+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/04\/08\/butunlesmek-ve-merkezine-donmek-osho\/\"},\"wordCount\":3007,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/04\/08\/butunlesmek-ve-merkezine-donmek-osho\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"http:\/\/t2.gstatic.com\/images?q=tbn:mqRaJZ17QfUdDM:http:\/\/home.planet.nl\/~brouw724\/images\/osho2.jpg\",\"articleSection\":[\"Osho\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/04\/08\/butunlesmek-ve-merkezine-donmek-osho\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/04\/08\/butunlesmek-ve-merkezine-donmek-osho\/\",\"url\":\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/04\/08\/butunlesmek-ve-merkezine-donmek-osho\/\",\"name\":\"B\u00fct\u00fcnle\u015fmek ve Merkezine D\u00f6nmek | Osho - narteks.net\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/04\/08\/butunlesmek-ve-merkezine-donmek-osho\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/04\/08\/butunlesmek-ve-merkezine-donmek-osho\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"http:\/\/t2.gstatic.com\/images?q=tbn:mqRaJZ17QfUdDM:http:\/\/home.planet.nl\/~brouw724\/images\/osho2.jpg\",\"datePublished\":\"2010-04-08T11:33:44+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/04\/08\/butunlesmek-ve-merkezine-donmek-osho\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/04\/08\/butunlesmek-ve-merkezine-donmek-osho\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/04\/08\/butunlesmek-ve-merkezine-donmek-osho\/#primaryimage\",\"url\":\"http:\/\/t2.gstatic.com\/images?q=tbn:mqRaJZ17QfUdDM:http:\/\/home.planet.nl\/~brouw724\/images\/osho2.jpg\",\"contentUrl\":\"http:\/\/t2.gstatic.com\/images?q=tbn:mqRaJZ17QfUdDM:http:\/\/home.planet.nl\/~brouw724\/images\/osho2.jpg\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/04\/08\/butunlesmek-ve-merkezine-donmek-osho\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Anasayfa\",\"item\":\"https:\/\/narteks.net\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"B\u00fct\u00fcnle\u015fmek ve Merkezine D\u00f6nmek | Osho\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/#website\",\"url\":\"https:\/\/narteks.net\/\",\"name\":\"narteks.net\",\"description\":\"K\u00fclt\u00fcr Sanat Edebiyat Felsefe\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/#organization\"},\"alternateName\":\"K\u00fclt\u00fcr Sanat Edebiyat Felsefe\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/narteks.net\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/#organization\",\"name\":\"narteks.net\",\"url\":\"https:\/\/narteks.net\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/narteks.net\/wp-content\/uploads\/narteks.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/narteks.net\/wp-content\/uploads\/narteks.png\",\"width\":300,\"height\":90,\"caption\":\"narteks.net\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/x.com\/narteks\",\"https:\/\/instagram.com\/narteksnet\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/#\/schema\/person\/61f37d9834294b72d31d274e7ed79bca\",\"name\":\"Tar\u0131k\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/50865afb55632c4ae467e0af0930f6510aa2297d8014be502a55b14f3b7550cf?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/50865afb55632c4ae467e0af0930f6510aa2297d8014be502a55b14f3b7550cf?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Tar\u0131k\"},\"sameAs\":[\"http:\/\/narteks.net\"],\"url\":\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/author\/narbak\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"B\u00fct\u00fcnle\u015fmek ve Merkezine D\u00f6nmek | Osho - narteks.net","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/04\/08\/butunlesmek-ve-merkezine-donmek-osho\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"B\u00fct\u00fcnle\u015fmek ve Merkezine D\u00f6nmek | Osho","og_description":"B\u00fct\u00fcnle\u015fme zaten varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n en derin \u00f6z\u00fcnde vard\u0131r. Tam merkezinde b\u00fct\u00fcns\u00fcn, aksi taktirde varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcremezdin bile. Bir merkezin olmadan nas\u0131l var olabilirsin? Tekerle\u011fin hareket etmeyen bir merkezi oldu\u011fu i\u00e7in at arabas\u0131 hareket edebilir; o, tekerle\u011fin g\u00f6be\u011finde hareket eder. Bilsen de bilmesen de, \u015fayet at arabas\u0131 hareket ediyorsa tekerin g\u00f6be\u011fi vard\u0131r.. Canl\u0131s\u0131n, nefes al\u0131yorsun, bilin\u00e7lisin; ya\u015fam hareket […]","og_url":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/04\/08\/butunlesmek-ve-merkezine-donmek-osho\/","og_site_name":"narteks.net","article_published_time":"2010-04-08T11:33:44+00:00","og_image":[{"url":"http:\/\/t2.gstatic.com\/images?q=tbn:mqRaJZ17QfUdDM:http:\/\/home.planet.nl\/~brouw724\/images\/osho2.jpg","type":"","width":"","height":""}],"author":"Tar\u0131k","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@narteks","twitter_site":"@narteks","twitter_misc":{"Yazan:":"Tar\u0131k","Tahmini okuma s\u00fcresi":"15 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/04\/08\/butunlesmek-ve-merkezine-donmek-osho\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/04\/08\/butunlesmek-ve-merkezine-donmek-osho\/"},"author":{"name":"Tar\u0131k","@id":"https:\/\/narteks.net\/#\/schema\/person\/61f37d9834294b72d31d274e7ed79bca"},"headline":"B\u00fct\u00fcnle\u015fmek ve Merkezine D\u00f6nmek | Osho","datePublished":"2010-04-08T11:33:44+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/04\/08\/butunlesmek-ve-merkezine-donmek-osho\/"},"wordCount":3007,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/narteks.net\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/04\/08\/butunlesmek-ve-merkezine-donmek-osho\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"http:\/\/t2.gstatic.com\/images?q=tbn:mqRaJZ17QfUdDM:http:\/\/home.planet.nl\/~brouw724\/images\/osho2.jpg","articleSection":["Osho"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/04\/08\/butunlesmek-ve-merkezine-donmek-osho\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/04\/08\/butunlesmek-ve-merkezine-donmek-osho\/","url":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/04\/08\/butunlesmek-ve-merkezine-donmek-osho\/","name":"B\u00fct\u00fcnle\u015fmek ve Merkezine D\u00f6nmek | Osho - narteks.net","isPartOf":{"@id":"https:\/\/narteks.net\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/04\/08\/butunlesmek-ve-merkezine-donmek-osho\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/04\/08\/butunlesmek-ve-merkezine-donmek-osho\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"http:\/\/t2.gstatic.com\/images?q=tbn:mqRaJZ17QfUdDM:http:\/\/home.planet.nl\/~brouw724\/images\/osho2.jpg","datePublished":"2010-04-08T11:33:44+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/04\/08\/butunlesmek-ve-merkezine-donmek-osho\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/04\/08\/butunlesmek-ve-merkezine-donmek-osho\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/04\/08\/butunlesmek-ve-merkezine-donmek-osho\/#primaryimage","url":"http:\/\/t2.gstatic.com\/images?q=tbn:mqRaJZ17QfUdDM:http:\/\/home.planet.nl\/~brouw724\/images\/osho2.jpg","contentUrl":"http:\/\/t2.gstatic.com\/images?q=tbn:mqRaJZ17QfUdDM:http:\/\/home.planet.nl\/~brouw724\/images\/osho2.jpg"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2010\/04\/08\/butunlesmek-ve-merkezine-donmek-osho\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Anasayfa","item":"https:\/\/narteks.net\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"B\u00fct\u00fcnle\u015fmek ve Merkezine D\u00f6nmek | Osho"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/narteks.net\/#website","url":"https:\/\/narteks.net\/","name":"narteks.net","description":"K\u00fclt\u00fcr Sanat Edebiyat Felsefe","publisher":{"@id":"https:\/\/narteks.net\/#organization"},"alternateName":"K\u00fclt\u00fcr Sanat Edebiyat Felsefe","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/narteks.net\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/narteks.net\/#organization","name":"narteks.net","url":"https:\/\/narteks.net\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/narteks.net\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/narteks.net\/wp-content\/uploads\/narteks.png","contentUrl":"https:\/\/narteks.net\/wp-content\/uploads\/narteks.png","width":300,"height":90,"caption":"narteks.net"},"image":{"@id":"https:\/\/narteks.net\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/x.com\/narteks","https:\/\/instagram.com\/narteksnet"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/narteks.net\/#\/schema\/person\/61f37d9834294b72d31d274e7ed79bca","name":"Tar\u0131k","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/narteks.net\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/50865afb55632c4ae467e0af0930f6510aa2297d8014be502a55b14f3b7550cf?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/50865afb55632c4ae467e0af0930f6510aa2297d8014be502a55b14f3b7550cf?s=96&d=mm&r=g","caption":"Tar\u0131k"},"sameAs":["http:\/\/narteks.net"],"url":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/author\/narbak\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4451","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4451"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4451\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4451"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4451"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4451"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}