{"id":6775,"date":"2011-09-30T10:11:09","date_gmt":"2011-09-30T07:11:09","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost\/wordpress\/2011\/09\/30\/isteyerek-olmeli-mi-yoksa-ne-olursa-olsun-umut-mu-etmeli-uyumsuz-duvarlar-albert-camus\/"},"modified":"2011-09-30T10:11:09","modified_gmt":"2011-09-30T07:11:09","slug":"isteyerek-olmeli-mi-yoksa-ne-olursa-olsun-umut-mu-etmeli-uyumsuz-duvarlar-albert-camus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2011\/09\/30\/isteyerek-olmeli-mi-yoksa-ne-olursa-olsun-umut-mu-etmeli-uyumsuz-duvarlar-albert-camus\/","title":{"rendered":"\u0130steyerek \u00f6lmeli mi, yoksa ne olursa olsun umut mu etmeli? | Uyumsuz Duvarlar – Albert Camus"},"content":{"rendered":"

Uyumsuzluk duygusu, her soka\u011f\u0131n d\u00f6nemecinde, her adam\u0131n y\u00fcz\u00fcne \u00e7arpabilir. O durumuyla, ac\u0131kl\u0131 \u00e7\u0131plakl\u0131\u011f\u0131, par\u0131lt\u0131s\u0131z \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 i\u00e7inde, kavran\u0131lmaz bir \u015feydir. Ama bu g\u00fc\u00e7l\u00fck bile d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclmeye de\u011fer. Bir insan\u0131n bizim i\u00e7in her zaman bilinmez kald\u0131\u011f\u0131, bizi a\u015fan, indirgenmez bir yan\u0131 bulundu\u011fu belki de do\u011frudur. Ama k\u0131lg\u0131sal olarak insanlar\u0131 tan\u0131r\u0131m, davran\u0131\u015flar\u0131ndan, edimlerinin b\u00fct\u00fcn\u00fcnden, ge\u00e7i\u015flerinin ya\u015famda yaratt\u0131\u011f\u0131 sonu\u00e7lardan bilirim onlar\u0131. Ayn\u0131 bi\u00e7imde, sonu\u00e7lar\u0131n\u0131n toplam\u0131n\u0131 ak\u0131l d\u00fczeyinde bir araya getirir, b\u00fct\u00fcn \u00f6zlerini kavray\u0131p dikkate al\u0131r, evrenlerini yeniden \u00e7izer, b\u00f6ylece, \u00e7\u00f6z\u00fcmlemenin hi\u00e7 mi hi\u00e7 kavrayamayaca\u011f\u0131 t\u00fcm bu akla ayk\u0131r\u0131 duygular\u0131 k\u0131lg\u0131sal olarak tan\u0131yabilir, k\u0131lg\u0131sal olarak de\u011ferlendirebilirim. G\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fe g\u00f6re, bir oyuncuyu y\u00fcz kez g\u00f6rd\u00fcm diye onu ki\u015fi olarak daha iyi tan\u0131mayaca\u011f\u0131m ku\u015fku g\u00f6t\u00fcrmez. Gene de canland\u0131rd\u0131\u011f\u0131 kahramanlar\u0131n toplam\u0131n\u0131 yapar da g\u00f6zden ge\u00e7irilen y\u00fcz\u00fcnc\u00fc ki\u015fide onu birazc\u0131k daha fazla tan\u0131d\u0131\u011f\u0131m\u0131 s\u00f6ylersem, bunda bir ger\u00e7ek pay\u0131 bulundu\u011funu sezmek zor de\u011fildir.<\/p>\n

\u00c7\u00fcnk\u00fc bu g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015fteki ayk\u0131r\u0131l\u0131k, ayn\u0131 zamanda bize yol g\u00f6steren bir \u00f6yk\u00fcd\u00fcr de. Verdi\u011fi bir ders vard\u0131r. Bir insan\u0131n i\u00e7ten e\u011filimleri kadar oyunlar\u0131yla da tan\u0131mland\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00f6\u011fretir. Duygular i\u00e7in de b\u00f6yle biraz, ki\u015finin g\u00f6nl\u00fcndeyken kavrayamay\u0131z bu duygular\u0131, ama yol a\u00e7t\u0131klar\u0131 eylemler, gerektirdikleri d\u00fc\u015f\u00fcnce tutumlar\u0131, bir \u00f6l\u00e7\u00fcde a\u00e7\u0131\u011fa vurur. Bu s\u00f6zlerle bir y\u00f6ntemi tan\u0131mlad\u0131\u011f\u0131m iyice anla\u015f\u0131l\u0131yor. Ama bu y\u00f6ntemin bilgi y\u00f6ntemi de\u011fil, \u00e7\u00f6z\u00fcmleme y\u00f6ntemi oldu\u011fu da anla\u015f\u0131l\u0131yor. \u00c7\u00fcnk\u00fc her y\u00f6ntem bir metafizik gerektirir, baz\u0131 baz\u0131, daha bilmediklerini ileri s\u00fcrd\u00fckleri sonu\u00e7lar\u0131 ayr\u0131m\u0131nda olmadan belli ederler. B\u00f6ylece, bir kitab\u0131n son sayfalar\u0131 daha ilk sayfalar\u0131ndad\u0131r. Bu d\u00fc\u011f\u00fcm ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz bir \u015fey. Burada tan\u0131mlanan y\u00f6ntem, her t\u00fcrl\u00fc ger\u00e7ek bilginin olanaks\u0131z oldu\u011fu duygusunu a\u00e7\u0131\u011fa vuruyor.<\/p>\n

Yaln\u0131zca g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015flerin d\u00f6k\u00fcm\u00fc yap\u0131labilir, yaln\u0131zca iklim duyurulabilir. \u00d6yleyse, bu kavran\u0131lmaz uyumsuzluk duygusuna akl\u0131n, ya\u015fama sanat\u0131n\u0131n ya da k\u0131saca sanat\u0131n birbirlerinden farkl\u0131, ama karde\u015f d\u00fcnyalar\u0131nda ula\u015fabilir miyiz? uyumsuzluk iklimi ba\u015flang\u0131\u00e7tad\u0131r. Son ise, uyumsuz evrendir,ayr\u0131cal\u0131kl\u0131 ve amans\u0131z y\u00fcz\u00fcn\u00fc par\u0131ldatmak \u00fczere d\u00fcnyay\u0131 kendine \u00f6zg\u00fc bir \u0131\u015f\u0131kla ayd\u0131nlatan \u015fu d\u00fc\u015f\u00fcnce tutumudur. B\u00fct\u00fcn b\u00fcy\u00fck eylemlerin, b\u00fct\u00fcn b\u00fcy\u00fck d\u00fc\u015f\u00fcncelerin \u00f6nemsiz bir ba\u015flang\u0131c\u0131 vard\u0131r. B\u00fcy\u00fck yap\u0131tlar \u00e7o\u011fu kez bir soka\u011f\u0131n d\u00f6nemecinde ya da bir lokantan\u0131n kap\u0131s\u0131nda do\u011far. Uyumsuzlukta da b\u00f6yle. \u00d6zellikle uyumsuz d\u00fcnya soylulu\u011funu bu zavall\u0131 do\u011fu\u015ftan al\u0131r. Kimi durumlarda neler d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fc konusunda bir soruya ki\u015finin ‘hi\u00e7’ yan\u0131t\u0131n\u0131 vermesi bir yapmac\u0131k olabilir. Sevilen yarat\u0131klar bunu iyi bilirler. Ama bu yan\u0131t i\u00e7tense, bo\u015flu\u011fun \u00e7ok \u015feyler anlatt\u0131\u011f\u0131, g\u00fcnl\u00fck devinimler zincirinin koptu\u011fu, y\u00fcre\u011fin kendisini yeniden d\u00fc\u011f\u00fcmleyecek halkay\u0131 aray\u0131p da bir t\u00fcrl\u00fc bulamad\u0131\u011f\u0131 \u015fu garip tinsel durumu belirtiyorsa, o zaman uyumsuzlu\u011fun ilk belirtisi gibidir.<\/p>\n

Dekorlar\u0131n y\u0131k\u0131ld\u0131\u011f\u0131 olur. Yataktan kalkma, tramvay, d\u00f6rt saat \u00e7al\u0131\u015fma, yemek, uyku ve ayn\u0131 uyum i\u00e7inde sal\u0131 \u00e7ar\u015famba per\u015fembe cuma cumartesi, \u00e7o\u011fu kez kolayl\u0131kla izlenir bu yol. Yaln\u0131z bir g\u00fcn ‘neden’ y\u00fckselir ve her \u015fey bu \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131k kokan b\u0131kk\u0131nl\u0131k i\u00e7inde ba\u015flar. ‘Ba\u015flar’, i\u015fte bu \u00f6nemli. B\u0131kk\u0131nl\u0131k, makinemsi bir ya\u015fam\u0131n edimlerinin sonundad\u0131r, ama ayn\u0131 zamanda bilincin devinimini ba\u015flat\u0131r. Onu uyand\u0131r\u0131r, gerisine yol a\u00e7ar. Gerisi, bilin\u00e7siz olarak yeniden zincire d\u00f6n\u00fc\u015f ya da kesin uyan\u0131\u015ft\u0131r. Uyan\u0131\u015f\u0131n ard\u0131ndan sonu\u00e7 gelir zamanla; intihar ya da iyile\u015fme. Tek ba\u015f\u0131na ele al\u0131n\u0131nca, b\u0131kk\u0131nl\u0131kta tiksindirici bir \u015fey vard\u0131r. Burada, iyi bir \u015fey oldu\u011fu sonucunu \u00e7\u0131karmam gerekiyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc her \u015fey bilin\u00e7le ba\u015flar, her \u015fey ancak onunla bir de\u011fer ta\u015f\u0131yabilir. Bu saptamalar\u0131n hi\u00e7 de yeni bir yan\u0131 yok. Ama a\u00e7\u0131k olmalar\u0131 \u00f6nemli; bir zaman i\u00e7in uyumsuzun kaynaklar\u0131nda ufak bir inceleme i\u00e7in yeterlidir bu kadar\u0131. Basit ‘kayg\u0131’ her \u015feyin ba\u015flang\u0131c\u0131ndad\u0131r. Ayn\u0131 bi\u00e7imde ve donuk bir ya\u015fam\u0131n b\u00fct\u00fcn g\u00fcnlerinde, zaman al\u0131p g\u00f6t\u00fcr\u00fcr bizi. Ama, bir g\u00fcn gelir, bu kez de bizim zaman\u0131 ta\u015f\u0131mam\u0131z gerekir. Gelece\u011fe dayanarak ya\u015far\u0131z: “yar\u0131n”, “ileride”, “iyi bir i\u015fim olunca”, ‘ya\u015fland\u0131k\u00e7a anlars\u0131n’. Bu tutars\u0131zl\u0131klara hayran kalmamak elde de\u011fil, \u00e7\u00fcnk\u00fc ne de olsa \u00f6lmek var i\u015fin i\u00e7inde. Gene bir g\u00fcn gelir, insan otuz ya\u015f\u0131nda oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcr ya da s\u00f6yler. Gen\u00e7li\u011fini belirtir b\u00f6ylece.<\/p>\n

Ama, ayn\u0131 anda, zamana g\u00f6re yerini de belirtir. Zaman\u0131n i\u00e7inde yerini al\u0131r. Ge\u00e7mesi gerekti\u011fini s\u00f6yledi\u011fi bir e\u011frinin belirli bir an\u0131ndad\u0131r. Zaman\u0131n mal\u0131d\u0131r, i\u00e7inin \u00fcrpertiyle dolmas\u0131 \u00fczerine, en k\u00f6t\u00fc d\u00fc\u015fman\u0131 olarak g\u00f6r\u00fcr onu..Yar\u0131n\u0131 istiyordu hep, b\u00fct\u00fcn benli\u011finin bundan ka\u00e7\u0131nmas\u0131 gerekirken, yar\u0131n\u0131n gelmesini diliyordu. Etin bu ba\u015fkald\u0131r\u0131\u015f\u0131, uyumsuz budur i\u015fte. (Ama ger\u00e7ek anlam\u0131nda de\u011fil. Bir tan\u0131mlama de\u011fil, anlams\u0131z. kapsayabilecek duygular\u0131n s\u0131ralanmas\u0131 s\u00f6z konusudur. S\u0131ralaman\u0131n bitmesiyle anlams\u0131z t\u00fcketilmi\u015f olmaz.) Bir basamak daha a\u015fa\u011f\u0131 iniIdi mi, yabanc\u0131l\u0131k ba\u015flay\u0131verir: d\u00fcnyan\u0131n ‘yo\u011fun’ oldu\u011funu fark etmek; bir ta\u015f\u0131n ne denli yabanc\u0131, bizce kavran\u0131lmaz oldu\u011funu, do\u011fan\u0131n, bir g\u00f6r\u00fcn\u00fcm\u00fcn bizi ne b\u00fcy\u00fck bir g\u00fc\u00e7le yok sayabilece\u011fini sezinlemek. Her g\u00fczelli\u011fin dibinde insand\u0131\u015f\u0131 bir \u015fey yatar ve bu tepeler, g\u00f6ky\u00fcz\u00fcn\u00fcn bu tatl\u0131l\u0131\u011f\u0131, bu a\u011fa\u00e7 dizileri kendilerine y\u00fckledi\u011fimiz d\u00fc\u015fsel anlam\u0131 hemen o dakikada yitiriverir, yitirilmi\u015f bir cennet kadar uzakt\u0131rlar bundan b\u00f6yle. Bin y\u0131llar \u00f6tesinden d\u00fcnyan\u0131n ilkel d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131 y\u00fckselir bize do\u011fru. Y\u00fczy\u0131llar boyunca onda yaln\u0131z kendisine \u00f6nceden verdi\u011fimiz bi\u00e7imleri ve \u00e7izgileri anlam\u0131\u015f oldu\u011fumuza g\u00f6re, bundan b\u00f6yle bu yapmac\u0131kl\u0131\u011f\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmeye g\u00fcc\u00fcm\u00fcz yetmedi\u011fine g\u00f6re, bir saniye i\u00e7in onu anlamaz oluruz. Yeniden kendi kendisi oldu\u011funa g\u00f6re, d\u00fcnya bizce anla\u015f\u0131lmaz olur.<\/p>\n

Al\u0131\u015fkanl\u0131kla maskelenmi\u015f bu dekorlar ne iseler gene o olurlar. Uzakla\u015f\u0131rlar bizden. Bir kad\u0131n\u0131n al\u0131\u015f\u0131lmaz y\u00fcz\u00fc alt\u0131nda, aylarca ya da y\u0131llarca \u00f6nce sevllmi\u015f kad\u0131n\u0131 bir yabanc\u0131 gibi buldu\u011fumuz gibi, bizi birdenbire b\u00f6ylesine yaln\u0131z k\u0131l\u0131vereni bile arzulayabiliriz belki. Ama zaman\u0131 gelmemi\u015ftir daha. Bir tek \u015fey: d\u00fcnyan\u0131n bu yo\u011funlu\u011fu ve yabanc\u0131l\u0131\u011f\u0131, uyumsuz budur i\u015fte. \u0130nsanlar da insand\u0131\u015f\u0131 bir\u015feyler salg\u0131lar. Kimi uyan\u0131kl\u0131k saatlerinde, devinimlerinin mekanik g\u00f6r\u00fcn\u00fc\u015f\u00fc, anlamdan yoksun pantomimleri, \u00e7evrelerindeki her \u015feyi sa\u00e7mala\u015ft\u0131r\u0131r. Bir adam caml\u0131 bir b\u00f6lme ard\u0131nda telefonda konu\u015fur; sesi duyulmaz, ama istenilen yere ula\u015famayan y\u00fcz devinimleri g\u00f6r\u00fcl\u00fcr; bu adam\u0131n ni\u00e7in ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131 sorar insan kendi kendine. \u0130nsan\u0131n bile insand\u0131\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda bu rahats\u0131zl\u0131k, kendimizi yans\u0131tan g\u00f6r\u00fcnt\u00fc kar\u015f\u0131s\u0131nda bu hesaba gelmez d\u00fc\u015f\u00fc\u015f, g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn bir yazar\u0131n\u0131n dedi\u011fi gibi bu ‘bunalt\u0131’, bu da uyumsuzdur. Ayn\u0131 bi\u00e7imde kimi anlarda bir aynada bize do\u011fru gelen yabanc\u0131, kendi foto\u011fraflar\u0131m\u0131zda buldu\u011fumuz al\u0131\u015f\u0131lm\u0131\u015f, ama gene de kayg\u0131 verici karde\u015f, i\u015fte bu da uyumsuzdur. En sonunda \u00f6l\u00fcme ve \u00f6l\u00fcme ili\u015fkin duygumuza geliyorum. Bu konuda her \u015fey s\u00f6ylenmi\u015ftir, g\u00f6z\u00fc ya\u015fl\u0131l\u0131ktan ka\u00e7\u0131nmak da uygun olur.<\/p>\n

Gene de herkesin sanki hi\u00e7 kimse ‘bilmiyormu\u015f’ gibi ya\u015famas\u0131na ne kadar \u015fa\u015f\u0131lsa azd\u0131r. Ger\u00e7ekte \u00f6l\u00fcm deneyimi yoktur da ondan. Ancak ya\u015fanan, bilincine var\u0131lan \u015fey denenmi\u015f olabilir. Burada, olsa olsa ba\u015fkalar\u0131n\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fcyle ilgili bir deneyimden s\u00f6z edilebilir. Bir ila\u00e7 yerine ba\u015fka bir ila\u00e7 kullanmak gibi bir \u015feydir bu, usun bir g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcd\u00fcr, buna da hi\u00e7bir zaman pek kanmay\u0131z. Bu h\u00fcz\u00fcnl\u00fc kan\u0131 inand\u0131r\u0131c\u0131 olamaz. \u00dcrperti ger\u00e7ekte olay\u0131n matematik yan\u0131ndan gelir. Zaman\u0131n bizi korkuya d\u00fc\u015f\u00fcrmesi tan\u0131tlamay\u0131 yapmas\u0131ndand\u0131r, \u00e7\u00f6z\u00fcm arkadan gelir. Ruh \u00fczerindeki t\u00fcm g\u00fczel s\u00f6ylem burada, hi\u00e7 de\u011filse bir s\u00fcre i\u00e7in, kar\u015f\u0131tlar\u0131n\u0131n do\u011fru oldu\u011funun kesin kan\u0131t\u0131yla kar\u015f\u0131la\u015facakt\u0131r. Bir tokad\u0131n iz b\u0131rakmaz oldu\u011fu bu cans\u0131z bedenden ruh silinmi\u015ftir: ser\u00fcvenin bu ilkel ve kesin yan\u0131 uyumsuz duygunun \u00f6z\u00fcn\u00fc olu\u015fturur.. Yazg\u0131n\u0131n \u00f6l\u00fcmc\u00fcl \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 alt\u0131nda, yarars\u0131zl\u0131k g\u00f6z \u00f6n\u00fcne serilir. Durumumuzu ko\u015fulland\u0131ran kanl\u0131 kesinlikler kar\u015f\u0131s\u0131nda hi\u00e7bir ahlak, hi\u00e7bir \u00e7aba deneyime dannmayan bir d\u00fc\u015f\u00fcnceyle hakl\u0131 \u00e7\u0131kar\u0131lamaz.. Bir kez daha s\u00f6yl\u00fcyorum, b\u00fct\u00fcn bunlar bol bol yinelenmi\u015f \u015feyler.<\/p>\n

Burada k\u0131saca bir s\u0131n\u0131fland\u0131rma yapmakla, bu apa\u00e7\u0131k izlekleri belirtmekle yetiniyorum. B\u00fct\u00fcn yaz\u0131nlarda, b\u00fct\u00fcn felsefelerde boy g\u00f6sterir bunlar. Her g\u00fcn konu\u015fmalar bunlarla beslenir. Yeni ba\u015ftan uydurmak s\u00f6z konusu de\u011fil, ama ana sorun \u00fczerinde sorular sormam\u0131z i\u00e7in bu a\u00e7\u0131k ger\u00e7ekleri kesin olarak bilmemiz gerekiyor. Bir daha s\u00f6yleyeyim, uyumsuz bulu\u015flar de\u011fil beni ilgilendiren. Onlar\u0131n sonu\u00e7lar\u0131. Bu olgular kesin olarak biliniyorsa, hangi sonucu \u00e7\u0131karmal\u0131, hi\u00e7bir \u015feyi atlamamak i\u00e7in nereye kadar gitmeli? \u0130steyerek \u00f6lmeli mi, yoksa ne olursa olsun umut mu etmeli? \u0130\u015fe giri\u015fmeden \u00f6nce, ayn\u0131 h\u0131zl\u0131 d\u00f6k\u00fcm\u00fc ak\u0131l d\u00fczleminde de yapmak zorunlu.<\/p>\n

Sisifos S\u00f6yleni | Uyumsuz Duvarlar – Albert Camus<\/p>\n

\u00c7eviri:Tahsin Y\u00fccel<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Uyumsuzluk duygusu, her soka\u011f\u0131n d\u00f6nemecinde, her adam\u0131n y\u00fcz\u00fcne \u00e7arpabilir. O durumuyla, ac\u0131kl\u0131 \u00e7\u0131plakl\u0131\u011f\u0131, par\u0131lt\u0131s\u0131z \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 i\u00e7inde, kavran\u0131lmaz bir \u015feydir. Ama bu g\u00fc\u00e7l\u00fck bile d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclmeye de\u011fer. Bir insan\u0131n bizim i\u00e7in her zaman bilinmez kald\u0131\u011f\u0131, bizi a\u015fan, indirgenmez bir yan\u0131 bulundu\u011fu belki de do\u011frudur. Ama k\u0131lg\u0131sal olarak insanlar\u0131 tan\u0131r\u0131m, davran\u0131\u015flar\u0131ndan, edimlerinin b\u00fct\u00fcn\u00fcnden, ge\u00e7i\u015flerinin ya\u015famda yaratt\u0131\u011f\u0131 sonu\u00e7lardan bilirim […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[138],"tags":[],"class_list":{"0":"post-6775","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-edebiyat-dunya"},"yoast_head":"\n\u0130steyerek \u00f6lmeli mi, yoksa ne olursa olsun umut mu etmeli? | Uyumsuz Duvarlar - Albert Camus - narteks.net<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2011\/09\/30\/isteyerek-olmeli-mi-yoksa-ne-olursa-olsun-umut-mu-etmeli-uyumsuz-duvarlar-albert-camus\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"tr_TR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u0130steyerek \u00f6lmeli mi, yoksa ne olursa olsun umut mu etmeli? | Uyumsuz Duvarlar - Albert Camus\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Uyumsuzluk duygusu, her soka\u011f\u0131n d\u00f6nemecinde, her adam\u0131n y\u00fcz\u00fcne \u00e7arpabilir. O durumuyla, ac\u0131kl\u0131 \u00e7\u0131plakl\u0131\u011f\u0131, par\u0131lt\u0131s\u0131z \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 i\u00e7inde, kavran\u0131lmaz bir \u015feydir. Ama bu g\u00fc\u00e7l\u00fck bile d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclmeye de\u011fer. Bir insan\u0131n bizim i\u00e7in her zaman bilinmez kald\u0131\u011f\u0131, bizi a\u015fan, indirgenmez bir yan\u0131 bulundu\u011fu belki de do\u011frudur. Ama k\u0131lg\u0131sal olarak insanlar\u0131 tan\u0131r\u0131m, davran\u0131\u015flar\u0131ndan, edimlerinin b\u00fct\u00fcn\u00fcnden, ge\u00e7i\u015flerinin ya\u015famda yaratt\u0131\u011f\u0131 sonu\u00e7lardan bilirim […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2011\/09\/30\/isteyerek-olmeli-mi-yoksa-ne-olursa-olsun-umut-mu-etmeli-uyumsuz-duvarlar-albert-camus\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"narteks.net\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2011-09-30T07:11:09+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/narteks.net\/wp-content\/uploads\/narteks.png\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"300\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"90\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/png\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Tar\u0131k\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@narteks\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@narteks\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Yazan:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Tar\u0131k\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tahmini okuma s\u00fcresi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 dakika\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2011\/09\/30\/isteyerek-olmeli-mi-yoksa-ne-olursa-olsun-umut-mu-etmeli-uyumsuz-duvarlar-albert-camus\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2011\/09\/30\/isteyerek-olmeli-mi-yoksa-ne-olursa-olsun-umut-mu-etmeli-uyumsuz-duvarlar-albert-camus\/\"},\"author\":{\"name\":\"Tar\u0131k\",\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/#\/schema\/person\/61f37d9834294b72d31d274e7ed79bca\"},\"headline\":\"\u0130steyerek \u00f6lmeli mi, yoksa ne olursa olsun umut mu etmeli? | Uyumsuz Duvarlar – Albert Camus\",\"datePublished\":\"2011-09-30T07:11:09+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2011\/09\/30\/isteyerek-olmeli-mi-yoksa-ne-olursa-olsun-umut-mu-etmeli-uyumsuz-duvarlar-albert-camus\/\"},\"wordCount\":1786,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/#organization\"},\"articleSection\":[\"Edebiyat ( D\u00fcnya )\"],\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2011\/09\/30\/isteyerek-olmeli-mi-yoksa-ne-olursa-olsun-umut-mu-etmeli-uyumsuz-duvarlar-albert-camus\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2011\/09\/30\/isteyerek-olmeli-mi-yoksa-ne-olursa-olsun-umut-mu-etmeli-uyumsuz-duvarlar-albert-camus\/\",\"url\":\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2011\/09\/30\/isteyerek-olmeli-mi-yoksa-ne-olursa-olsun-umut-mu-etmeli-uyumsuz-duvarlar-albert-camus\/\",\"name\":\"\u0130steyerek \u00f6lmeli mi, yoksa ne olursa olsun umut mu etmeli? | Uyumsuz Duvarlar - Albert Camus - narteks.net\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/#website\"},\"datePublished\":\"2011-09-30T07:11:09+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2011\/09\/30\/isteyerek-olmeli-mi-yoksa-ne-olursa-olsun-umut-mu-etmeli-uyumsuz-duvarlar-albert-camus\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"tr\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2011\/09\/30\/isteyerek-olmeli-mi-yoksa-ne-olursa-olsun-umut-mu-etmeli-uyumsuz-duvarlar-albert-camus\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2011\/09\/30\/isteyerek-olmeli-mi-yoksa-ne-olursa-olsun-umut-mu-etmeli-uyumsuz-duvarlar-albert-camus\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Anasayfa\",\"item\":\"https:\/\/narteks.net\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u0130steyerek \u00f6lmeli mi, yoksa ne olursa olsun umut mu etmeli? | Uyumsuz Duvarlar – Albert Camus\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/#website\",\"url\":\"https:\/\/narteks.net\/\",\"name\":\"narteks.net\",\"description\":\"K\u00fclt\u00fcr Sanat Edebiyat Felsefe\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/#organization\"},\"alternateName\":\"K\u00fclt\u00fcr Sanat Edebiyat Felsefe\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/narteks.net\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"tr\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/#organization\",\"name\":\"narteks.net\",\"url\":\"https:\/\/narteks.net\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/narteks.net\/wp-content\/uploads\/narteks.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/narteks.net\/wp-content\/uploads\/narteks.png\",\"width\":300,\"height\":90,\"caption\":\"narteks.net\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/x.com\/narteks\",\"https:\/\/instagram.com\/narteksnet\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/#\/schema\/person\/61f37d9834294b72d31d274e7ed79bca\",\"name\":\"Tar\u0131k\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"tr\",\"@id\":\"https:\/\/narteks.net\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/50865afb55632c4ae467e0af0930f6510aa2297d8014be502a55b14f3b7550cf?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/50865afb55632c4ae467e0af0930f6510aa2297d8014be502a55b14f3b7550cf?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Tar\u0131k\"},\"sameAs\":[\"http:\/\/narteks.net\"],\"url\":\"https:\/\/narteks.net\/index.php\/author\/narbak\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO Premium plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u0130steyerek \u00f6lmeli mi, yoksa ne olursa olsun umut mu etmeli? | Uyumsuz Duvarlar - Albert Camus - narteks.net","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2011\/09\/30\/isteyerek-olmeli-mi-yoksa-ne-olursa-olsun-umut-mu-etmeli-uyumsuz-duvarlar-albert-camus\/","og_locale":"tr_TR","og_type":"article","og_title":"\u0130steyerek \u00f6lmeli mi, yoksa ne olursa olsun umut mu etmeli? | Uyumsuz Duvarlar - Albert Camus","og_description":"Uyumsuzluk duygusu, her soka\u011f\u0131n d\u00f6nemecinde, her adam\u0131n y\u00fcz\u00fcne \u00e7arpabilir. O durumuyla, ac\u0131kl\u0131 \u00e7\u0131plakl\u0131\u011f\u0131, par\u0131lt\u0131s\u0131z \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 i\u00e7inde, kavran\u0131lmaz bir \u015feydir. Ama bu g\u00fc\u00e7l\u00fck bile d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclmeye de\u011fer. Bir insan\u0131n bizim i\u00e7in her zaman bilinmez kald\u0131\u011f\u0131, bizi a\u015fan, indirgenmez bir yan\u0131 bulundu\u011fu belki de do\u011frudur. Ama k\u0131lg\u0131sal olarak insanlar\u0131 tan\u0131r\u0131m, davran\u0131\u015flar\u0131ndan, edimlerinin b\u00fct\u00fcn\u00fcnden, ge\u00e7i\u015flerinin ya\u015famda yaratt\u0131\u011f\u0131 sonu\u00e7lardan bilirim […]","og_url":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2011\/09\/30\/isteyerek-olmeli-mi-yoksa-ne-olursa-olsun-umut-mu-etmeli-uyumsuz-duvarlar-albert-camus\/","og_site_name":"narteks.net","article_published_time":"2011-09-30T07:11:09+00:00","og_image":[{"width":300,"height":90,"url":"https:\/\/narteks.net\/wp-content\/uploads\/narteks.png","type":"image\/png"}],"author":"Tar\u0131k","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@narteks","twitter_site":"@narteks","twitter_misc":{"Yazan:":"Tar\u0131k","Tahmini okuma s\u00fcresi":"9 dakika"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2011\/09\/30\/isteyerek-olmeli-mi-yoksa-ne-olursa-olsun-umut-mu-etmeli-uyumsuz-duvarlar-albert-camus\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2011\/09\/30\/isteyerek-olmeli-mi-yoksa-ne-olursa-olsun-umut-mu-etmeli-uyumsuz-duvarlar-albert-camus\/"},"author":{"name":"Tar\u0131k","@id":"https:\/\/narteks.net\/#\/schema\/person\/61f37d9834294b72d31d274e7ed79bca"},"headline":"\u0130steyerek \u00f6lmeli mi, yoksa ne olursa olsun umut mu etmeli? | Uyumsuz Duvarlar – Albert Camus","datePublished":"2011-09-30T07:11:09+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2011\/09\/30\/isteyerek-olmeli-mi-yoksa-ne-olursa-olsun-umut-mu-etmeli-uyumsuz-duvarlar-albert-camus\/"},"wordCount":1786,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/narteks.net\/#organization"},"articleSection":["Edebiyat ( D\u00fcnya )"],"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/narteks.net\/index.php\/2011\/09\/30\/isteyerek-olmeli-mi-yoksa-ne-olursa-olsun-umut-mu-etmeli-uyumsuz-duvarlar-albert-camus\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2011\/09\/30\/isteyerek-olmeli-mi-yoksa-ne-olursa-olsun-umut-mu-etmeli-uyumsuz-duvarlar-albert-camus\/","url":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2011\/09\/30\/isteyerek-olmeli-mi-yoksa-ne-olursa-olsun-umut-mu-etmeli-uyumsuz-duvarlar-albert-camus\/","name":"\u0130steyerek \u00f6lmeli mi, yoksa ne olursa olsun umut mu etmeli? | Uyumsuz Duvarlar - Albert Camus - narteks.net","isPartOf":{"@id":"https:\/\/narteks.net\/#website"},"datePublished":"2011-09-30T07:11:09+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2011\/09\/30\/isteyerek-olmeli-mi-yoksa-ne-olursa-olsun-umut-mu-etmeli-uyumsuz-duvarlar-albert-camus\/#breadcrumb"},"inLanguage":"tr","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/narteks.net\/index.php\/2011\/09\/30\/isteyerek-olmeli-mi-yoksa-ne-olursa-olsun-umut-mu-etmeli-uyumsuz-duvarlar-albert-camus\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/2011\/09\/30\/isteyerek-olmeli-mi-yoksa-ne-olursa-olsun-umut-mu-etmeli-uyumsuz-duvarlar-albert-camus\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Anasayfa","item":"https:\/\/narteks.net\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u0130steyerek \u00f6lmeli mi, yoksa ne olursa olsun umut mu etmeli? | Uyumsuz Duvarlar – Albert Camus"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/narteks.net\/#website","url":"https:\/\/narteks.net\/","name":"narteks.net","description":"K\u00fclt\u00fcr Sanat Edebiyat Felsefe","publisher":{"@id":"https:\/\/narteks.net\/#organization"},"alternateName":"K\u00fclt\u00fcr Sanat Edebiyat Felsefe","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/narteks.net\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"tr"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/narteks.net\/#organization","name":"narteks.net","url":"https:\/\/narteks.net\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/narteks.net\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/narteks.net\/wp-content\/uploads\/narteks.png","contentUrl":"https:\/\/narteks.net\/wp-content\/uploads\/narteks.png","width":300,"height":90,"caption":"narteks.net"},"image":{"@id":"https:\/\/narteks.net\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/x.com\/narteks","https:\/\/instagram.com\/narteksnet"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/narteks.net\/#\/schema\/person\/61f37d9834294b72d31d274e7ed79bca","name":"Tar\u0131k","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"tr","@id":"https:\/\/narteks.net\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/50865afb55632c4ae467e0af0930f6510aa2297d8014be502a55b14f3b7550cf?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/50865afb55632c4ae467e0af0930f6510aa2297d8014be502a55b14f3b7550cf?s=96&d=mm&r=g","caption":"Tar\u0131k"},"sameAs":["http:\/\/narteks.net"],"url":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/author\/narbak\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6775","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6775"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6775\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6775"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6775"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/narteks.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6775"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}