![](\"http:\/\/www.viewzone.com\/buddha.head.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
*\u00a0\u00a0\u00a0 \u00d6nce kendi gidece\u011fin yolu \u00f6\u011fren, sonra \u00f6\u011fretmeye kalk
*\u00a0\u00a0\u00a0 Kendine bir \u0131\u015f\u0131k ol, kendi hakikat\u0131n\u0131n i\u00e7ine do\u011fru tut.
*\u00a0\u00a0\u00a0 \u0130nsanlar aras\u0131nda nehri ge\u00e7ip kar\u015f\u0131 k\u0131y\u0131ya ula\u015fan azd\u0131r. B\u00fcy\u00fck bir \u00e7o\u011funluk nehrin k\u0131y\u0131s\u0131nda bir a\u015fa\u011f\u0131 bir yukar\u0131 do\u011fru ko\u015fup durur.
*\u00a0\u00a0\u00a0 Formlar, benlik\/ruh de\u011fildir; alg\u0131lama benlik de\u011fildir, kavray\u0131\u015flar benlik de\u011fildir, mental olu\u015fumlar ve hisler de “ben” de\u011fildir, hi\u00e7biri “ben”\/”ruh” de\u011fildir, bunlar\u0131n hepsi de\u011fi\u015fime tabiidir ve kal\u0131c\u0131 de\u011fildir.
*\u00a0\u00a0\u00a0 Nedensellik, etkile\u015fim, ko\u015fullar ve ay\u0131rt edici alg\u0131lama…D\u00f6rt b\u00fcy\u00fck element bunlardand\u0131r.
*\u00a0\u00a0\u00a0 Fiziksel objelerin asl\u0131nda kendilerinden ger\u00e7ekliklerinin olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00f6\u011fretiyorum, bunlar\u0131n ancak zihnin \u00fcr\u00fcnleri oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyorum, asl\u0131nda hepsi bir hayaldir. Bunlar\u0131n duyularla alg\u0131land\u0131\u011f\u0131 ve ay\u0131rt edildi\u011fi do\u011frudur fakat asl\u0131nda di\u011fer yandan hi\u00e7birinin kendili\u011finden kendi do\u011falar\u0131, ger\u00e7eklikleri yoktur. Onlar ger\u00e7ekte g\u00f6r\u00fclm\u00fcyorlar ama zihin taraf\u0131ndan \u2018tasar\u0131mlan\u0131yorlar\u2019. Bir bak\u0131ma kavranabiliyorlar ama bir bak\u0131ma da ger\u00e7ekte kavranam\u0131yorlar.
*\u00a0\u00a0\u00a0 Nefret hi\u00e7bir zaman nefretle yok edilemez. Nefret sevgiyle yok edilir bu \u00f6l\u00fcms\u00fcz kanundur.
*\u00a0\u00a0\u00a0 \u00d6fkeyi sevgiyle, k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc iyilikle yen. A\u00e7g\u00f6zl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc c\u00f6mertlikle, yalan\u0131 ger\u00e7ekle yen.
*\u00a0\u00a0\u00a0 H\u0131nca h\u0131n\u00e7la cevap verilirse, h\u0131n\u00e7 ortadan kalkar m\u0131?
*\u00a0\u00a0\u00a0 Uykuda ya\u015fayan insan\u0131 uyand\u0131rmak i\u00e7in belirli \u015fartlar\u0131n yerine getirilmesi gerekir. Belirli \u015fartlar sa\u011flanamazsa fark\u0131ndal\u0131k olu\u015fmaz.
*\u00a0\u00a0\u00a0 \u0130nsan isimlere, formlara ve maddesel d\u00fcnyaya ba\u011flan\u0131r ve onlar\u0131n zihnin bir yan\u0131lsamas\u0131 oldu\u011funu, zihinde olu\u015ftu\u011funu unutur ve hata yapar b\u00f6ylece zihnin \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc engellenmi\u015f olur.
*\u00a0\u00a0\u00a0 Bizim olan her \u015fey d\u00fc\u015f\u00fcncelerimiz sonucundad\u0131r. D\u00fc\u015f\u00fcncelerimizde kurulur,d\u00fc\u015f\u00fcncelerimizde olu\u015fur. E\u011fer bir kimse k\u00f6t\u00fc d\u00fc\u015f\u00fcnceyle konu\u015fur ya da davran\u0131rsa onu t\u0131pk\u0131 tekerle\u011fin ka\u011fn\u0131 \u00e7eken bir \u00f6k\u00fcz\u00fc izlemesi gibi, ac\u0131 izler.
*\u00a0\u00a0\u00a0 Nedensellikler, zerreler, en k\u00fc\u00e7\u00fck \u015feyler, madde, fiziksellikler hepsi ger\u00e7ekte zihinde olu\u015fan, zihnin olu\u015fturdu\u011fu \u015feylerdir.
*\u00a0\u00a0\u00a0 Sizi kendinizden ba\u015fka hi\u00e7 kimse kurtaramaz. Kendi kendinize \u0131\u015f\u0131k olun.
*\u00a0\u00a0\u00a0 Bir \u015feye s\u0131rf kulaktan duydunuz diye k\u00f6r\u00fc k\u00f6r\u00fcne inanmay\u0131n, birka\u00e7 ku\u015faktan beri itibar g\u00f6r\u00fcyorlar diye, geleneklerin de do\u011fru oldu\u011funa inanmay\u0131n. S\u0131rf hocalar\u0131n\u0131z\u0131n ya da rahiplerin otoritesine dayan\u0131yor diye hi\u00e7bir \u015feye inanmay\u0131n. Ancak bizzat hissetti\u011finiz, denedi\u011finiz ve do\u011fru olarak kabul etti\u011finiz, kendinizin ve ba\u015fkalar\u0131n\u0131n hayr\u0131na olan \u015feylere inan\u0131n ve tutumunuzu onlara uydurun.
*\u00a0\u00a0\u00a0 Bu d\u00fcnyay\u0131 bir hava kabarc\u0131\u011f\u0131 bir serap gibi d\u00fc\u015f\u00fcn. D\u00fcnyay\u0131 b\u00f6yle g\u00f6ren ki\u015fiyi \u00f6l\u00fcm g\u00f6rmez.
*\u00a0\u00a0\u00a0 Dam\u0131 basit yap\u0131lm\u0131\u015f bir eve ya\u011fmur dolmas\u0131 gibi, derin d\u00fc\u015f\u00fcnmeyen beyine de tutku \u00f6yle dolar.
*\u00a0\u00a0\u00a0 Derin d\u00fc\u015f\u00fcnen bilge ki\u015finin tek bir g\u00fcnl\u00fck ya\u015fam\u0131, bilgisiz ve kontrols\u00fcz ki\u015finin b\u00fct\u00fcn bir ya\u015fam\u0131ndan daha de\u011ferlidir.
*\u00a0\u00a0\u00a0 Nas\u0131l ki ok\u00e7u oklar\u0131n d\u00fcz olmas\u0131na \u00f6zen g\u00f6sterir,usta da da\u011f\u0131n\u0131k d\u00fc\u015f\u00fcncelerini \u00f6yle toparlay\u0131p y\u00f6nlendirir.
*\u00a0\u00a0\u00a0 Kimse ‘nas\u0131l olsa bana zarar\u0131 dokunmaz’ diyerek k\u00fc\u00e7\u00fcc\u00fck de olsa k\u00f6t\u00fcl\u00fck d\u00fc\u015f\u00fcnmesin. Su damlalar\u0131n\u0131n damlaya damlaya su kab\u0131n\u0131 doldurmas\u0131 gibi, budala kimse de azar azar toplayarak kendini k\u00f6t\u00fcl\u00fckle doldurur.
*\u00a0\u00a0\u00a0 G\u00f6kten alt\u0131n ya\u011fsa insan\u0131n arzular\u0131 doyurulamaz. \u0130ste\u011fin k\u00fc\u00e7\u00fck bir zevk verdi\u011fini ve asl\u0131nda ac\u0131ya neden oldu\u011funu bilen ki\u015fi, bilge ki\u015fidir.
*\u00a0\u00a0\u00a0 Bizden nefret edenlerden nefret etmeden ya\u015fayal\u0131m. Gelin, bizden nefret edenler aras\u0131nda nefretten kurtulmu\u015f olarak ya\u015fayal\u0131m.
*\u00a0\u00a0\u00a0 Sa\u011fl\u0131k en b\u00fcy\u00fck hediyedir, doyumluluk en b\u00fcy\u00fck zenginlik, g\u00fcven en iyi akrabal\u0131kt\u0131r. Nirvana ise en b\u00fcy\u00fck mutluluk.
*\u00a0\u00a0\u00a0 Ba\u015fkalar\u0131n\u0131n kusurlar\u0131 kolayca g\u00f6r\u00fcl\u00fcr ama kendi kusurumuz g\u00f6r\u00fclmez; ki\u015fi kom\u015fusunun kusurlar\u0131n\u0131 ay\u0131klar bulur, kendi kusurlar\u0131n\u0131 ise kumarda hile ile zar saklar gibi saklar.
*\u00a0\u00a0\u00a0 Ya\u015fayan varl\u0131klar\u0131n hepsi; zay\u0131f, g\u00fc\u00e7l\u00fc, uzun, k\u0131sa, b\u00fcy\u00fck, orta veya k\u00fc\u00e7\u00fck g\u00f6r\u00fcnen, g\u00f6r\u00fcnmeyen; do\u011fmu\u015f olan veya do\u011fmakta olan, hepsi mutlu olsun! Kimse kimseyi aldatmas\u0131n, kimse kimseyi k\u00fc\u00e7\u00fcmsemesin, kimse kimseye \u00f6fke ile dar\u0131lma ile zarar vermek istemesin.
*\u00a0\u00a0\u00a0 Ge\u00e7mi\u015fte kim oldu\u011funu bilmek istiyorsan, \u015fu an kim oldu\u011funa bak. Kim olaca\u011f\u0131n\u0131 bilmek istiyorsan, ne yapt\u0131\u011f\u0131na bak.
*\u00a0\u00a0\u00a0 Akl\u0131nla ve sa\u011fl\u0131kl\u0131 zihninle uzla\u015fm\u0131yorsa hi\u00e7bir \u015feye inanma, onu ben demi\u015f olsam bile.
*\u00a0\u00a0\u00a0 Kin ta\u015f\u0131mak yanan bir k\u00f6m\u00fcr par\u00e7as\u0131n\u0131 ba\u015fkas\u0131na atmak i\u00e7in eline almak gibidir. Sadece kendini yakars\u0131n.
*\u00a0\u00a0\u00a0 B\u0131rakmay\u0131 \u00f6\u011fren. Mutlulu\u011fun anahtar\u0131 budur.
*\u00a0\u00a0\u00a0 \u00d6vmek veya yermek bilge ki\u015finin dengesini bozamaz.
*\u00a0\u00a0\u00a0 Bir derdin varsa, derman bulmaya \u00e7al\u0131\u015f; bulam\u0131yorsan da, onu dert etme.
*\u00a0\u00a0\u00a0 Buddha denizinin k\u0131y\u0131lar\u0131 yoktur.
*\u00a0\u00a0\u00a0 Bu d\u00fcnyay\u0131 yaratan, zihninizdir.
*\u00a0\u00a0\u00a0 Ne anne, ne baba ne de herhangi bir akraba insana iyi y\u00f6netilen bir ak\u0131ldan daha fazla yararl\u0131 olabilir.
*\u00a0\u00a0\u00a0 Bir ki\u015finin kendi kendini yenerek kazand\u0131\u011f\u0131 zafer, bir ba\u015fkas\u0131n\u0131n sava\u015fta bin ki\u015fiyi bin kez yenerek kazand\u0131\u011f\u0131 zaferden daha iyidir.
*\u00a0\u00a0\u00a0 B\u00fct\u00fcn bi\u00e7imler ger\u00e7ek d\u0131\u015f\u0131d\u0131r, bunu idrak edebilen ki\u015fi ac\u0131lara tepki vermez; i\u015fte bu safl\u0131k yoludur.
*\u00a0\u00a0\u00a0 Varl\u0131\u011f\u0131n \u00f6teki k\u0131y\u0131s\u0131na vard\u0131\u011f\u0131nda \u00f6nce, sonra ve ortada olandan vazge\u00e7.
*\u00a0\u00a0\u00a0 \u00d6fkeniz y\u00fcz\u00fcnden cezaland\u0131r\u0131lmayacaks\u0131n\u0131z, \u00f6fkeniz taraf\u0131ndan cezaland\u0131r\u0131lacaks\u0131n\u0131z.
*\u00a0\u00a0\u00a0 \u0130nsan hayat\u0131 asl\u0131nda ac\u0131lardan ibarettir; bu ac\u0131lar\u0131n sebebi bencil ve doymak bilmez isteklerdir; insan\u0131n bencilli\u011fi ve istekleri sona erdirilebilir; sonu\u00e7ta b\u00fct\u00fcn bu doymak bilmez arzu ve i\u015ftah ortadan kald\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, ula\u015f\u0131lan durum nirvana olarak adland\u0131r\u0131l\u0131r. Bencillik ve isteklerden ka\u00e7\u0131\u015f\u0131n y\u00f6ntemi, “Sekiz Katl\u0131 Asil Yol” diye adland\u0131r\u0131l\u0131r: Do\u011fru g\u00f6r\u00fc\u015f, do\u011fru niyet, do\u011fru konu\u015fma, do\u011fru hareket, do\u011fru ge\u00e7im kayna\u011f\u0131, do\u011fru \u00e7aba, do\u011fru d\u00fc\u015f\u00fcnme ve do\u011fru meditasyon.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
*\u00a0\u00a0\u00a0 \u00d6nce kendi gidece\u011fin yolu \u00f6\u011fren, sonra \u00f6\u011fretmeye kalk*\u00a0\u00a0\u00a0 Kendine bir \u0131\u015f\u0131k ol, kendi hakikat\u0131n\u0131n i\u00e7ine do\u011fru tut.*\u00a0\u00a0\u00a0 \u0130nsanlar aras\u0131nda nehri ge\u00e7ip kar\u015f\u0131 k\u0131y\u0131ya ula\u015fan azd\u0131r. B\u00fcy\u00fck bir \u00e7o\u011funluk nehrin k\u0131y\u0131s\u0131nda bir a\u015fa\u011f\u0131 bir yukar\u0131 do\u011fru ko\u015fup durur.*\u00a0\u00a0\u00a0 Formlar, benlik\/ruh de\u011fildir; alg\u0131lama benlik de\u011fildir, kavray\u0131\u015flar benlik de\u011fildir, mental olu\u015fumlar ve hisler de “ben” de\u011fildir, hi\u00e7biri […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[194],"tags":[],"class_list":["post-6851","post","type-post","status-publish","format-standard","category-aforizmalar"],"yoast_head":"\n